|
<개심사 주지 지현 스님>
개심사(開心寺)는 관음봉 서쪽 기슭에 오롯이 깃들여 있었다. 개심사 쪽에서 본 관음봉의 형상은 신선이 단정하게 앉아 있는 모습이다. 풍수가들은 개심사 터를 선인독서형(仙人讀書形 ; 신선이 책을 읽는 형국)의 명당이라고 했다. 개심사 바로 앞에는 네모 반듯한 봉우리가 솟아 있다. 이것은 책을 올려놓는 서대(書臺)였다. 서대 뒤에는 꼭 책을 펼쳐 놓은 것처럼 생긴 봉우리가 있다. 또, 그 뒤쪽에는 여러 겹의 산줄기가 30리 밖까지 펼쳐져 있다. 이 산줄기들의 생김새는 구름과 흡사했다. 그러나 개심사 터는 신선이 구름 위에 앉아 책을 읽는 형국이 분명했다. 옛날에 어느 풍수의 달인이 개심사에 들러 무릎을 치며 이런 얘길 했다고 한다. " 천하의 보배가 여기에 숨어 있구나. 보물 중의 보물이로다. 신선이 책을 익는 형국이니 훌륭한 도인들이 쏟아져 나올 명당이다. 때가 되어 아름다운 지기가 활짝 피어나면 수천 수만의 도인이 구름처럼 몰려와 모두 크게 깨우치리라. " 혜원이 개심사 가까이에 다다르자 전과는 아주 다른 기운이 느껴졌다. 개심사 일대의 지기가 많이 달라져 있었다. 지난 겨울보다 몇 배 더 청정했다. 산굽이를 돌아 막 경내로 들어서서 보니 개심사 건물들이 은은한 광채에 휩싸여 있었다. " 아, 참으로 좋은 정기가 활짝 피어나는구나. " 그녀의 심안에 숱한 사람들이 깨달음의 길을 찾아 개심사로 오는 광경이 스쳐 갔다. 머지 않아 드디어 옛 사람의 예언이 실현될 것이었다.
개심사 주변에는 아름드리 고목나무가 빽빽이 들어차 있었다. 느티나무, 팽나무. 굴참나무 등이 커다란 숲을 이뤄 햇빛을 막아 주었다. 나뭇가지 사이에서는 갖가지 새들이 지저귀고 다람쥐들이 뛰어놀았다. 계곡에는 맑은 물이 바위에 부딪치며 흘러내렸다. 걔심사 주지 지현 스님은 채소밭에 잇었다. " 언니, 뭐하세요? " 지현 스님은 혜원이 보다 몇 살 위였다. 그들은 친자매처럼 다정하게 지냈다. " 어! 동생! 어쩐 일이야? " " 스승님께서 보내셨어요. 그동안 별고 없으셨어요? " 혜원이 지현 스님의 손을 맞잡고 흔들었다. " 덕분에 잘 지내. 정말 반갑다. 식전에 까치들이 울어대더니만 동생이 오려고 그랬나 보네. " " 밭에서 뭘 하셨어요? " " 배추하고 무를 갈았는데 병이 심해. 병균도 살아 있는 중생이니 농약을 뿌릴 수도 없고..... 올해 채소 농사는 실패하겠어. 어려운 신도들한테도 나눠 주려고 많이 심었는데 우리 김장 담기도 어렵겠네. " " 어떻게 병들었나 한번 볼까요? " 혜원인 채소밭으로 들어가 보았다. 손바닥만한 배추들이 대부분 병들어 있었다. 잎새마다 누런 점이 얼룩얼룩 보였다. 병균이 왕성하게 활동하고 있는 것이다. " 언니, 좋은 방법이 있어요. 약을 안 주고도 살릴 수 있겠어요. " 혜원이 뭔가 잠깐 생각해 보고 말했다. " 어떻게? " " 물만 있으면 돼요. " " 그냥 물로? " " 네. 이따가 해볼게요. " " 그럼, 그래 봐. "
지현 스님은 믿기지 않는다는 표정을 지으면서도 혜원에게 무슨 묘방이 있나 보다 생각했다. 두 사람은 절 쪽으로 갔다. 혜원인 먼저 대웅전에 들러 참배를 한 다음 요사채로 내려왔다. 절에는 지현 스님밖에 없었다. 두 사람은 방으로 들어갔다. " 모두 어디 갔어요 ? " 내일 불공이 있어서. 참, 동생 아침 공양 들었어? " 지현 스님은 혜원이 아무것도 안 먹고 진기만 마시며 사는 줄 아직 몰랐다. " 전 안 먹어도 돼요. " " 안 먹어도 돼다니. 가서 차려 올게." 지현 스님은 밥상을 차리려고 자리에서 일어났다. " 괜찮아요, 언니. 전 요새 아무것도 안 먹어요. 그런 지 꽤 됐어요. " " 그래? 벽곡을 하는구나. 동생, 공부가 아주 잘됐나 보다. 크게 깨우쳤나 봐." 지현 스님은 눈을 크게 뜨고 경탄해 마지않았다. 외경심이 가득 담긴 눈빛으로 혜원을 쳐다보았다. " 깨우치기는 요. 아직 멀었어요. 기운이 좀 찼을 뿐이에요. " " 아무나 벽곡하나. 이제 보니 동생 얼굴이 더욱 맑아졌네. 환해. 빛이 서려 잇어. 서기(瑞氣)가 뿜어 나오네. 도가 아주 높아진 게 틀림없어. 지현 스임은 머리까지 설레설레 흔들며 감탄했다. 도반이 큰 깨달음을 얻은 것이 그녀를 무척 기쁘게 만들었다. " 부끄러워요. 자꾸 그러지 마세요, 언니. " 혜원이 얼굴을 붉히며 손을 저었다. " 그럼 차나 끓일까? " 그만두세요. " " 마시지도 않는구나." " 언니, 여기 큰일들은 거의 다 끝났죠? " " 기와 불사와 대웅전 단청은 마무리했어. 요사채 수리도 모두 끝냈고. 크게 손볼 곳은 없어. " " 이제 일을 놓고 용맹정진하실 때가 됐나 봐요. 스승님께서 언니를 백학봉으로 데려오라 하셨어요. " " 그래? 어제? " " 아흐레 후에요. 저더러 그때까지 여기서 지내라 했어요. " " 아이고, 바라고 바라던 소원이 이워졌네. "
지현 스님은 너무나 좋아했다. 얼굴이 더욱 환해졌다. 지현 스님의 상호(相好)는 보살상이었다. 너부죽하면서 상이 아주 복스럽게 붍어 있었다. 눈빛은 맑고 온화했다. 활짝 웃으니 틀림없는 보살상이었다. 그녀는 발써부터 수행에만 전념하고 싶었다. 그런데 문중(門中)의 사형제들이 놓아주질 않았다. 사형제들은 포용력이 커서 모든 사형제들한테 사랑받는 그녀가 주지직을 맡아 주길 워했다. 개심사와 청련사는 종단에 속한 절이 아니고, 지현 스님네 문중에서 세운 도량이었다. 지현 스님의 사조(師祖) 스님이 창건했다. 그후 계속 지현 스님네 문중에서 관리해 왔다. 지현스님은 문중을 위해 자신의 공부를 뒤로 미뤘다. 대신 사형제들이 수행에 전면할 수 있도록 뒷바라지를 잘했다.
벽운 선생도 그걸 바랐다. 먼저 공덕을 충분히 닦은 다음에 용맹정진하라는 것이었다. 공덕이 원만해야 공부에 실패가 없기 때문이다. |
ALL : 선인
Contents List 3
-
피스우드성자들의 시대17-공덕이 원만해야 공부에 성공한다
-
-
피스우드
성자들의 시대15-임독이 열리다
"됐다. 이제 중단전의 옥로를 하단전으로 내려보내라."
석주는 스승이 시키는 대로 했다.
"그것을 다시 몸통 왼쪽으로 올려보냈다가 오른쪽으로 내려보내라.
그런 다음 또 선정에 들어라. 정신을 오로지 중단선에 붙들어내라."
석주는 스승의 인도에 따라 깊은 선정에 잠겼다.
석주의 정신은 중단전에 자리잡은 단만을 꼭 끌어안고 있었다.
마음은 죽은 고목나무처럼 일체 번뇌에 물들지 않았다.
밝고 밝은 정신만이 성성하게 께어서 단을 비췄다.
며칠이 지났다. 석주의 중단전에서 단이 견고하게 응결됐다.
벽운 선생이 그제서야 석주를 깨웠다.
단이 맺어지자 몸 속이 텅 비어 버린 것 같았다. 몸 전체가 혀공으로 변한 느낌이었다.
그 허공 속에서 바람이 쏴아쏴아 불어댔다. 그것은 우주의 진기였다.
진기가 크게 움직이며 황홀한 쾌감으로 몸이 떨렸다.
또, 여러 가지 이상한 현상이 생겼다. 등뒤의 독맥이 거대한 빛기둥으로 보였다.
임맥은 하늘에서 떨어지는 폭포수로 보였다. 하단전.중단전은 광막한 하늘로 화했다.
그 하늘 곳곳에 별천지가 펼쳐졌다.
은빛 찬란한 새들이 날아다니고 오묘한 음악 소리가 울려 퍼졌다.
입 안에서는 단침이 샘솟듯 솟아나왔다. 마셔도 마셔도 마르지 않았다.
진기가 온몸에 충만해서 뭘 먹고 싶은 마음이 일지 않았다.
잠도 줄어 자는 듯 마는 듯했다.
필섭인 석주보다 열흘 늦게 단을 이뤘다.
보화로 인해 번뇌에 빠져 공력을 많이 잃었기 때문에 그만큼 늦어진 것이었다.
벽운 선생은 필섭이 단을 얻은 뒤, 지금까지 해온 공부와 앞으로 할 공부에 대해 자세히 말해 줬다.
"사람에겐 정, 기, 신이란 게 있다.
정은 몸이 되고, 기는 몸을 움직이는 힘이며, 신은 정신이 되어 기를 다스린다.
사람은 하늘에서 나올 때 신 하나를 지니고 왔다.
하늘에서부터 받아온 신을 원신이라고 한다.
원신은 기.정과 합쳐져 사람으로 잉태된다.
잉태할 때 원신과 합쳐진 기를 원기라한다. 정은 원정이라고 부른다.
사람은 태어나 자라면서 온갖 번뇌에 빠져 허덕인다.
번뇌로 인해 원정, 원기, 원신이 자꾸 소모된다.
애욕 때문에 정을 배출하여 원정이 줄어들고, 무리하게 힘을 써서 원기가 소진된다.
그리고 번다한 생각으로 원신이 허약해진다. 그러다가 늙고 병들어 죽음에 이른다.
너희는 그동안 번뇌를 씻어내고 원정을 보양했다. 이원정이 기로 화하여 원기도 충만해졌다.
잡다한 생각을 떨치고 마음을 일으키지 않아 원신도 기력을 되찾았다.
단은 충만한 원정이 원기로 변한 것이다.
원정으로 원기를 만드는 공부를 선가에선 연정화기라 일컫는다.
또, 단이 맺히면 임독맥이 열린다. 임독맥이 열려 그리로 기가 돌아가는 것을 임독유통이라 한다.
소주천이라 부르기도 한다. 단은 원신이 머무는 집이다.
단이 생기면 그 안에서 원신이 자란다. 단이 처음 생겼을 때, 원신은 아직 갓 잉태된 태아와 마찬가지다.
잉태된 아기는 어머니의 탯속에서 열 달간 자란다.
열 달이 지나야 비로소 사람의 형체를 온전하게 갖춘다.
원신도 그렇다. 단 속에 머물며 잘 길러야 온전한 모습을 얻는다.
그러니까 단은 원신의 태다. 선가에선 단을 성태라 부른다.
성인은 하늘 사람이다. 하늘과 한몸이 된 이다. 선인도 그렇다.
하늘 사람이 되려면 하늘에서 처음 나올 때의 본모습으로 돌아가야 한다.
그 본모습이 바로 원신이다.
마음과 정신과 몸이 모두 원신으로 화할 때 비로소 참하늘 사람이 된다.
원신이 자라면 자랄수록 하늘 사람에 그만큼 가까워지는 것이다.
단을 얻은 사람을 선가에선 인선(人仙)이라 부른다. 인선만 돼도 큰 도력이 생긴다.
기이한 신통력도 얻으며 엄청난 기운이 용솟음친다. 또, 병에 안 걸리고 무변장수를 누린다.
그래서 인선 중에는 자기가 크게 득도한 줄 착각하는 사람이 많다.
그들은 도를 모두 이룬 줄 안다.
자기가 성인, 신선이 된 양 방자해져서 더 이상 공부를 하지 않는다.
하나, 도를 완성하려면 앞으로 창창하다.
이제 겨우 도로 들어가는 문턱 근처에 이른 것이다.
인선(人仙) 위에 지선(地仙)이 있고, 지선 위에 천선(天仙)이 있다.
또 천선 위에는 금선(金仙)이 있다. 금선이 돼야 비로소 도를 다 이룬다.
그러니 앞으로 가야 할 길이 참 멀고 멀다.
이제부터 너희는 단에 갓 잉태된 원신을 잘 양육해야 한다. 원신은 원기를 먹고 자란다.
원기가 원신으로 화하는 것을 연기화신(煉氣化神)이라 일컫는다.
태아를 기르는 일과 마찬가지라서 중성 양태(中性養胎)라고도 한다.
임신한 여자들은 몸가짐 마음가짐에 각별히 유의해야 한다.
자칫 잘못하면 유산하기 십상이다. 몸이나 마음이 온전치 못한 아기가 태어날 수도 있다.
원신도 마찬가지다. 수행을 잘못하면 태아가 유산되듯 사라지고 만다.
마음과 정신을 더욱 깨끗이 닦고 원신을 잘 보양하거라.
이제부터는 너희 심신을 중단전의 단에 꼭꼭 붙들어매라.
너희 맑은 정신에서 뿜어 나오는 광채로 오로지 단만을 비춰 주거라.
정신을 단에 집중시키고, 고요하고 고요한 가운데 성성히 깨어 있어야 한다.
가만히 선정에 들어 있으면 하단전에서 불덩이가 생길 게다.
이 불덩이를 독맥을 통해 머리로 올려보내라.
그러면 입천장에서 또 옥로(玉露)가 방울방울 내려온다.
이것을 단이 머무는 중잔전에 보내라. 이 옥로는 원신을 기르는 자양분이다.
어느 날 갑자기 하단전에서 천둥치는 소리도 들릴 게다.
그리고 아랫배가 끊어지는 듯 아프다가
뜨거운 불덩이가 생겨나 저절로 머리에 치솟아 오를 것이다.
그런 다음 정수리에서 폭풍이 일며 눈앞에 둥근 광채가 보인다.
이 광채가 싸아하고 시원한 기운으로 변하여 입으로 들어온다.
그 기운을 삼켜 중단전으로 보내라. 선가에선 그것을 금액(金液)이라 부른다.
금액 역시 옥로처럼 원신을 기르는 양분이다. "
단이 생긱고 임독맥이 열리자, 석주와 필섭의 기력은 이전보다 몇 배 강해졌다.
식사량과 잠이 반으로 줄었다. 그것으로 충분했다.
며칠 후, 벽운 선생의 말대로 하단전이 불덩이처럼 뜨거워졌다.
두 사람은 이 열기를 마음으로 이끌어 정수리까지 올려보냈다.
그러자 청량한 기운이 방울방울 입 안으로 떨어져 내렸다.
옥액(玉液)이었다. 이것을 삼켜 중단전으로 보냈다.
옥액은 며칠 동안 계속 생겨났다. 두 사람은 한 방울도 남김없이 모두 삼켰다.
그런 다음에 옥액을 온몸으로 두루 돌렸다. 그러고 나서 단 속으로 거둬들였다.
또, 얼마가 지났다. 하루는 하단전에서 갑자기 굉음이 울렸다.
단전 주위에 극심한 통증이 느껴졌다.
그러더니 또 엄청나게 뜨거운 열기가 생겨나 독맥을 타고 정수리로 올라갔다.
그와 동시에 서늘한 바람이 정수리 속에서 거세게 일었다. 인당(양 눈썹 사이) 주위에 둥그런
광채가 솟아올랐다. 입 안으로는 싸아하고 시원한 기운이 방울방울 떨어졌다.
두 사람은 계속해서 며칠 동안 그 기운을 받아 마셨다.
-
-
피스우드
성자들의 시대14-불구슬
"도형, 일분만 참았다 주무세요."
눈이 도로 감기고 잠이 쏟아졌다. 필섭은 잠들지 않기 위해 숫자를 세었다.
하나, 둘, 셋……. 간신히 백까지 센 다음 깊은 잠에 빠졌다.
이튿날, 필섭인 날이 훤하게 밝은 뒤에야 잠을 깼다.
눈을 뜬 뒤에도 기운이 너무 없어 한참 뒤척거린 다음에야 일어났다.
몸이 천근 만근은 되는 것 같았다. 밖에 나가려고 일어서는데 머리가 핑 돌며 앞이 깜깜해졌다.
전에 없던 일이었다.
필섭인 아침 식사를 걸렀다. 전에 없던 일이었다.
필섭인 아침 식사를 걸렀다. 속이 메스꺼워 미숫가루도 토할것 같았다.
빈 속으로 가만히 누워서 단전 호흡만 했다. 너무 지쳐서 행공을 하기 어려웠다.
단전에 의식을 집중하고 숨을 쉬면서 지난밤 일을 생각했다.
심안으로 보였던 그 노인은 누구인지, 자기가 왜 갑자기 이처럼 탈진했는지, 혜원이 왜 자기더러
1분만 깨어 있으라 소리쳤는지 궁금했다.
또, 보화이 얼굴이 떠올랐다. 이때, 혜원의 목소리가 들려 왔다.
"도형, 마음을 흩뜨리지 마세요."
필섭인 심안에 떠오른 보화의 얼굴을 얼른 지웠다. 그리고 단전에 의식을 모았다.
단전이 둥그런 빛의 응어리로 보였다.
정신을 집중해서 두어 시간 단전 호흡을 하니 기력이 좀 회복되었다.
보화네는 10시쯤 초막을 떠났다.
보화는 작별 인사를 하며 두사람더러 상제봉 아래 자기네 수도장으로 꼭 놀러 오라고 했다.
필섭인 보화네를 배웅하고는 다시 방으로 들어가 누웠다.
보화 일행이 떠난 뒤, 얼마 안 있어 혜원이 초막으로 내려 왔다.
그녀는 필섭이 누워 있는 방으로 들어갔다. 침침한 방으로 들어가자 훤한 광채가 그녀를 둘러쌌다. 필섭인 눈이 부셔서 그녀를 정면으로 보기가 어려웠다.
"도형, 고생이 많으시네요. 큰일날 뻔하셨어요."
혜원이 걱정스런 표정을 지었다.
"갑자기 왜 이런지 모르겠네.
기운이 쭉 빠져 버렸어. 몸이 바윗덩이처럼 무겁고. 참, 도제의 목소리가 생생하게 들렸어.
도제가 나한테 천리전음법으로 말을 전했나?"
"네."
필섭인 혜원의 도력이 한층 높아진 걸 확인하고 내심 감탄을 금치 못했다.
"도제 아니었으면 깜박 큰 실수를 할 뻔했어.
낯선 사람들한테 나고 모르게 스승님 얘길 밝히려고 했네.
내가 어떤 여자들과 같이 있는 걸 다 보았구먼."
'어쩌다 저절로 보게 되었어요."
필섭과 석주의 눈이 휘둥그래졌다.
벽운 선생은 혜원의 도력이 어느 정도인지 말해 주지 않았다.
그녀가 이미 천안통을 얻은 것을 알고 두 사람은 그제야 깜짝 놀랐다.
"그런데 밤중엔 나더러 왜 깨어 있으라고 했지?"
"도형의 기운을 모조리 빼앗으려는 사람이 있었어요."
"기운을 빼앗아? 어떻게?"
"사도인들이 그런 짓을 잘해요.
신통력을 크게 얻으면, 자기보다 약한 사람의 기운을 훔쳐 자기 것으로 만들 수도 있어요."
"그래! 세상에 참, 희한한 일이 다있네. 한데 누가 내 기운을 뺏으려 했지?"
"도형도 심안으로 보셨을 텐데요."
"그 노인이?"
"네"
"그 사람이 누구야?"
"그 여자분들의 스승이에요."
"아니 ! 그이가 왜 그런 짓을 했지? 나를 또 어떻게 알았을까?"
"그 사람은 천안통, 천이통 등 신통력을 꽤얻었어요.
제자들이 공부를 잘하는가 둘러보다가 도형을 발견했어요.
도형이 자기 제자들과 함께 있는 걸 발견하고 유심히 살펴봤어요.
도형의 근기가 대단한걸 알고 두려움을 느낀 거예요."
"왜 날 두려워해?"
"도형은 자기 제자가 될 사람이 절대 아니니까요.
도형이 도력을 얻으면 자기 일에 큰 장애가 되리라 생각했지요.
그래서 도형의 기운을 남김없이 빼앗가 가려 했어요."
"그런데 왜 석주 아우는 그냥 내버려뒀지?
아우의 근기는 나보다 훨씬 더 좋은데. 아우가 그 사람 수하에 들어갈 리도 없고."
"그 사람은 석주 도형을 못 봤어요. 봤다면 석주 도형도 크게 다쳤겠죠."
"왜 못 봤을까?"
"스승님께선 이런 일이 있을 줄 알고 미리 방비를 하셨어요.
석주 도형은 번뇌가 없었기 때문에 감춰질 수 있었지요.
그런데 도형은 그 여자분을 보고 번뇌에 빠지셨어요.
그래서 스승님의 방비도 쓸모없게 되었지요."
필섭이 얼굴이 부끄러움으로 붉게 물들었다. 필섭은 고개를 푹 숙였다.
명색이 수도인이요, 사십이 넘은 사람이 여자로 인해 번뇌에 빠지다니, 너무나 창피했다.
"스승님께 큰 죄를 지었네. 도제들한테도 면목없구먼.
혜원이 도제는 나 때문에 정진도 제대로 못 했겠어.
나잇살이나 먹었는데 내가 왜 이리 못난 짓을……．부끄럽네."
"너무 그러지 마세요. 스승님께서도 다 이해하실 거예요.
도형께서 그 여자분한테 관심을 가지는 게 당연해요."
"당연하다니, 왜?"
"두 분게선 전세에 깊은 인연이 있었어요."
"어떤 인연인가?"
"몇 생에 걸쳐 아주 가까운 사이였어요. 부부였던 적도 있었고요.
또, 도반이었지요.
머지않아 도형께서 스스로 아시게 될거예요."
"도제 말을 들으니 정말 그런가 보네. 생전 처음 보는 여자한테 마음이 쏠리는게 참 이상했어.
한데 보화씨도 도심이 깊어 보이더니만 어째서 사도에 빠졌을까?"
필섭인 보화가 못내 안타까웠다
"그것도 인연이겠지요. 보화 씨와 그 스승도 전세에 아주 가까운 사이였어요!
그러나 보화씨와 스승은 뜻이 달라요.
보화씨는 불쌍한 중생들을 도와주려는 마음 하나고, 스승이란 사람은 세상에서
제일 높은 지위에 오르려는 욕망을 가졌어요."
"그럼 보화 씨의 훌륭한 자비심도 못된 스승한테 이용당하지 않겠어?"
"지금은 그런 셈이지요. 하지만 언젠가 보화 씨도 우리처럼 정도로 들어올 거예요.
자기 스승이 가짜라는 걸 알아차리고요. 나중엔 우리 도반이 돼요.
이번에 스승님께서 그 인연을 맺어 놓으신 거지요."
"보화 씨 스승 같은 사도의 무리를 우리 스승님 도력으로 물리칠 수 없나?"
"스승님이나 큰스승님 같은 분들의 수가 너무 적어요. 사도인은 부지기수고요.
또, 스승님들께서 하시는 일이 너무 많아요."
"하긴 그래. 비결에도 말세엔 사도가 창궐한다는 얘기가 나와.
많은 불도인, 선도인, 예수 도인들도 정도에서 벗어난다고 했어.
앞으로 사도의 무리가 더욱 날뛰겠구먼."
"그럴 거예요."
"한데 스승님께선 무슨 일들을 하시나?'"
필섭이 오래 전부터 매우 궁금히 여기던 것이었다.
"자세히는 모르겠어요. 스승님들께서 하시는 일을 감히 헤아리기는 어렵지요.
하지만 한 가지는 분명해요. 세상에 쌓인 살기, 탁기를 거두시는 것 말예요."
"그 악한 기운 때문에 뭇 사람들이 마음이 거칠어지고 온갖 흉흉한 일들이 일어나지.
비결에 이르기를, 말세 때엔 탁한 기운이 창성하여 사람들이 재물에 혼을 뺏긴다고 했어.
돈이 세상을 지배하는 때가 온다고 일렀지. 그때, 인간 세상에 온갖 흉사가 생겨난다는 게야.
거짓 구세성인들이 벌떼처럼 나오고 잘못하면 천 명의 할아버지에 한 손자만 살아남는 비운이
닥친다네. 십 리에 한 사람 살아남기 어렵다더군."
"스승님 같으신 성자들께서 일하시니 그리는 안 되겠지요."
"큰 성인들께서 악기를 없애고 사람들이 도심을 기르면 한 할아버지에 열 손자가 살아남는
호운이 온다고도 했어."
"그럴 거예요. 선인의 경지에 오른 성인들께서 온 세상을 다니시며 악기를 거두시니까요."
문득 필섭의 심안에 벽운 선생과 백령자의 모습이 선명하게 떠올랐다.
다른 성자들의 모습도 많이 보였다.
그들은 깊고 깊은 어둠의 한가운데 서서 도도히 밀려오는 어둠을 거둬 내고 있었다.
그들 주변에서는 밝은 광채가 뿜어 나왔다.
그 광채가 점점 더 멀리까지 비췄다.
어둠 속에 갇혔던 사람들이 광명 속으로 나와 환호하는 모습도 보였다.
이튿날 벽운 선생이 돌아왔다. 필섭이 보화와의 일을 사죄드리자,
벽운 선생은 개의치 말고 좀더 열심히 정진하라 일렀다.
필섭인 평온을 되찾고 수련에 전념했다.
가끔 보화가 생각났지만, 마음이 흔들리지는 않았다.
석주는 바깥 세계를 까맣게 잊고 온종일 적정에 드는 날이 많았다.
유리처럼 투명한 의식을 오로지 단전에만 집중시켰다.
그러면 단전의 정기가 후끈후끈 달아올라 온몸 구석구석으로 퍼져 갔다.
하루는 희뿌연 안개 같은 것이 단전에 채워지는 모습이 보였다.
그것이 곧 단전을 가득 채우더니 독맥을 타고 위로 올라갔다.
머리까지 오른 다음에 다시 임맥을 따라 단전으로 내려왔다.
한번에 끝나지않고 계속 되풀이되었다. 나중에는 여러 경락을 타고서 손끝 발끝까지
갔다가 되돌아오곤 했다.
그러자 몸과 마음이 더할 수 없이 가뿐해졌다. 몸이 저절로 떠오를 것처럼 들썩였다.
구름 위에 앉아 하늘로 올라가는 기분이었다.
수련을 마친 뒤, 석주는 벽운 선생꼐 자기가 경험한 것을 말씀드렸다.
"단전에 하얀 안개가 생겨서 온몸으로 돌아다닙니다. 이게 뭔지요?"
"진기가 그리 보이는 게다. 이제 곧 단이 생긴다.
아주 중요한 때이니 마음을 태산처럼 갖고, 생각을 절대 흩트리지 말거라.
잘못하면 지금까지 한 공부가 허사로 돌아간다.
머지않아 네 음근과 고환이 아주 작아져서 바짝 오르라붙는다. 그러면서 원정이 원기로 화한다."
석주는 마음과 정신을 가다듬고 또 가다듬었다.
한 점 흔들림이 없도록 견고하게 지켰다.
의식은 단전으로 드나드는 호흡만을 꽉 껴안고 있었다. 호흡과 의식이 혼연일체가 되었다.
며칠 후였다. 몸이 깃털처럼 가벼워졌다.
살갗의 기공들이 벌레가 기어다니는 것처럼 근질거렸다.
단전이 화끈화끈 달아오르고, 정수리를 통해서 싸아한 기운이 쏟아져 들어왔다.
조금 뒤에는 단전이 크게 떨렸다. 또, 갑자기 단전에서 천둥같은 굉음이 여러 번 울렸다.
굉음이 울린 다음에는 몸이 텅 비워지는 것 같았다.
단전이 광막한 허공으로 화했다.
단전 안에 또 하나의 우주가 생긴 기분이었다.
석주는 무아지경에 빠졌다. 아무것도 안 보이고 어떤 소리도 들리지 않았다.
호흡은 더욱 깊어졌다. 코로 숨을 쉬는 게 아니라 숨이 직접 단전으로 드나드는 것 같았다.
마음은 지극히 황홀했다.
얼마 후 의식이 다시 명료해졌다.
그리고 단전에서 눈부시게 찬란한 빛이 뿜어 나왔다.
단전의 광채는 연거푸 세 차례 치솟아 올랐다.
이때 벽운 선생이 조용히 방으로 들어왔다. 벽운 선생은 석주와 마주보고 앉았다.
석주는 더욱 깊은 선정에 들었다.
하루가 지나고 이틀이 지났다. 석주는 꼼짝 않고 한자리에 앉아 있었다.
숨조차 끊어진 것 같았다.
벽운 선생은 석주 곁을 떠나지 않았다.
석주의 의식은 자신의 단전으로만 향했다.
바깥으로 향한 모든 감각 기관의 문이 굳게 닫혔다.
한 점의 진기도 몸 밖으로 세어 나갈 수 없었다.
또 며칠이 지났다.
어느 날 단전이 불덩이처럼 뜨거워졌다.쇳물을 녹이는 것 같이 펄펄 끓었다.
몸이 크게 떨리고 머릿속에서 굉음이 울렸다. 눈, 코, 입, 귀 등이 저절로 움직였다.
무엇이 이것들을 이리저리 잡아당기며 흔들어대는 것 같았다.
몸이 들썩거리다가 앉은 채 튀어오르기도 했다.
이런 소동이 일어나도 석주는 마음을 흩뜨리지 않았다.
고요히 자기의 깊은 곳에 있는 한 점 불빛만을 지켜보았다.
얼마 후, 잠시 진정됐던 단전에서 진기가 빙빙 돌며 움직였다.
이튿날엔 둥근 구슬 같은 것이 단전에서 나와 단전 주위를 떠돌아다녔다.
이 구슬은 매우 뜨거웠다. 불덩이가 돌아다니는 것 같았다.
불구슬은 한곳에 머무르지 못하고 자꾸 돌아다녔다.
심장 쪽으로 올라가려다가 길이 막혀 도로 내려왔고,음근 쪽으로 내려가다가 다시 올라오곤 했다.
이리저리 움직이다 결국 단전에 자리를 잡고 움직임을 멈췄다.
이때, 벽운 선생이 석주에게 말을 했다.
"그 불구슬이 바로 단이다. 그것을 가만히 지켜보고 있거라.
잠시 기다리면 또 움직이다 멈출 게다. 세 번째 다시 움직이거들랑 독맥을 환히 열어 놓거라.
그리고 구슬을 마음으로 끌어당겨서 독맥을 따라 천천히 올라가게 하여라.
끌어당기고 올려보낼때 서두르지 마라.
고요히 지켜보며 그것이 조금씩 위로 올라간다고 생각하면 된다."
불구슬이 세 번째 움직였다 석주는 마음으로 그것을 꼬리뼈까지 끌어왔다.
그런 다음 서서히 위로 올려보냈다. 불구슬은 벌레가 기어가는 것처럼 뼛속을 통해 나아갔다.
그것이 지나가는 자리가 불에 덴 것처럼 뜨거웠다.
화끈화끈한 열기가 불구슬을 에워싸고 함께 움직였다.
불구슬이 척추를 지나 머리로 올라왔다. 이때 벽운 선생이 또 주의를 주었다.
"머리에 계속 머무르게 해라. 그러면 시원한 옥로가 머리에서 입 안으로 떨어져 내린다.
그 옥로를 삼켜서 가슴의 중단전으로 내려보내거라."
잠시 후 벽운 선생의 말대로 시원한 기운이 입 안으로 방울방울 떨어져 내렸다.
석주는 이것을 삼켜 중단전으로 보냈다.
머리에 있던 불구슬이 옥로로 화하여 모두 가슴으로 내려왔다.
-
