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초가을이었다. 아침 저녁에는 바람이 꽤 서늘했다. 벽운 선생은 명천을 운학산으로 데려왔다. 명천인 묘법대의 석굴에서 정진했다. 묘법대는 관음봉 중턱에 있었다. 하루는 벽운 선생이 혜원이에게 묘법대와 개심사엘 다녀오라 일렀다.
"지금 빨리 가서 명천일 만나고, 개심사에 들러 한 열흘 지내고 오너라, 네가 해야 할 일이 있다."
혜원인 운학산 주능선을 타고 묘법대로 향했다. 발걸음이 바람처럼 가볍고 빨랐다. 발바닥이 채 땅바닥에 닿기도 전에 강한 기운이 그녀의 몸을 위로 밀어 올리곤 했다.
혜원은 달려가면서 자기가 해야 할 일이 뭔가 생각했다. 고요히 선정에 든 명천의 모습이 보였다. 네 사내가 개심사 쪽에서 묘법대로 올라오는 모습도 떠올랐다. 그들한테서 삿된 기운이 강하게 뿜어 나왔다. 그들은 무공을 닦는 사람들이었다. 공력이 대단했다.
명천은 죽은 듯이 앉아 있었다. 그는 묘법대로 온 이후 음식과 잠을 끊었다. 머지않아 양신이 완전한 형체를 갖고 태어날 참이었다.
이런 때에 심신이 흔들리면 공부가 허사로 돌아간다. 자칫 큰 위험에 빠지기 쉽다. 그래서 주변이 번잡하지 않도록 누가 잘 지켜 줘야 한다.
백령자와 벽운 선생은 석주와 필섭을 돌보느라 백학봉을 떠날 수 없었다. 그래서 혜원을 대신 보냈다.
묘벋대로 올라오는 사람을은 인상이 좋지 않았다. 앞장 선 사내는 눈빛이 매우 독했다. 또 두 번째는 음험했고, 세 번째 사람은 날카롭고 냉정해 보였다. 맨 뒤의 사내는 안광(眼光)이 아주 강렬했다. 번갯불같이 번쩍였다. 넷 중에서 공력이 첫째였다. 소주천이 열려 있었다.
그들의 목적지는 묘법대가 분명했다. 거기서 무공을 연마할 모양이었다. 각자 등에 배낭을 짊어진 것으로 보아 며칠 묵어 갈 것 같았다.
혜원이 묘법대에 이르렀다. 명천인 혜원이가 온 줄도 모르고 굴 안에서 명상에 잠겨 있었다. 혜원인 명천을 깨우지 않고 굴 앞 공터에 앉아 사방을 둘러봤다.
묘법대엔 새끼줄이 둘리어 있었다. 다른 사람들이 공부를 방해할까봐 출입을 금한 것이었다.
새끼줄 안쪽과 굴에는 티 하나 없이 깨끗한 진기가 물씬 감돌고 있었다. 혜원의 눈에 사방에서 이곳으로 맑은 정기가 뻗쳐 오는 게 보였다. 새끼줄 바깥쪽의 기운은 안쪽과 확연히 달랐다. 흉하고 탁한 기운이 넘실댔다.
묘법대에 충만한 진기는 끊임없이 명천의 몸 속으로 쏟아져 들어갔다. 이 기운을 받아 명천의 마음과 정신과 몸이 시시각각 변하고 있었다. 단에 잉태된 양신은 출신할 날 만을 기다렸다.
네 사내는 혜원이보다 20분쯤 늦게 올라왔다. 모두 20대로 보였다. 앞장선 사내가 다짜고짜 새끼줄 안으로 들어오려고 했다.
"저어, 잠깐만요. 지금 저 안에서 수행하는 분이 계십니다. 여기는 수행 도량입니다. 그냥 돌아가 주시면 고맙겠습니다. "
혜원이 정중하게 제지했다.
" 뭐라고요? 우리도 수행하는 사람입니다. 여기서 며칠 쉬었다 가려고 왔습니다. 방해하지 않을 테니 염려 마십시오."
사내의 말투가 곱지 않았다. 그의 몸에서 탁한 기운이 뿜어져 나와 혜원을 향해 뻗쳐 왔다. 그러나 묘법대에 가득한 진기가 탁기를 밀어냈다. 이 탁기가 빛이 거울에 반사되듯 그한테 되돌아갔다. 그가 자신의 탁기를 맞고 어깨를 움찔했다.
"안 됩니다."
혜원이 아주 부드럽게 말했다.
" 저 사람 무슨 공불 합니까? "
세 번째로 올라온 사내가 명천일 올려다보며 언성을 높여 물었다. 혜원인 명천이가 깨어날까봐 밖의 소리가 굴 안으로 못 들어가도록 얼른 자신의 기운을 보내 굴 입구를 막았다.
" 참선중이십니다. "
"우리도 조용히 사흘만 지내고 돌아갈 것입니다. 이 공터에서 지내면 됩니다. 굴에는 근처에도 안 가겠습니다."
네 번째 사내는 눈을 번쩍이며 말했다. 목소리엔 강한 공력이 실려 있었다. 이 공력도 그대로 사내한테 되돌아갔다.
헤원은 고개를 가로저었다. 이들이 새끼줄 안으로 들어오면 묘법대의 기운이 매우 혼탁해질 것이다. 그 혼탁해진 기운이 명천의 마음을 흔들어 놓을 수 있었다. 명천의 마음 밑바닥에는 아직도 번뇌의 뿌리가 남아 있었기 때문이었다.
" 죄송합니다. 어쩔 수 없군요. 다른 데 가서 쉬시지요. "
혜원이 온화한 음성으로 사정했다. 그리고 사내들이 왜 자뀨 묘법대에서 머물려고 하는지 헤아려 보았다. 사내들이 40 대의 다른 사내와 얘기하는 광경이 보였다.
' 지금 관음봉 묘법대의 정기가 활짝 피어나고 있다. 거기 가서 사흘 동안 좋은 정기를 받고 와라. 너희들의 공력이 크게 향상될 것이다. '
' 예, 스승님. 다녀오겠습니다.'
혜원이 고개를 끄덕였다. 그와 동시에 두 번째 사내가 냅다 소리를 쳤다.
" 여기가 당신네 땅이오? "
" 개심사 땅이지요." 혜원의 음성은 여전히 온화했다.
" 보아하니 당신네는 스님도 아니잖아. 주인도 아니면서 왜 그래? " 사내는 반말로 나왔다.
" 주지 스님께서 허락해 주셨습니다."
" 우리도 오는 길에 허락을 받았다고. "
" 그럴 리가 없을 텐데요. "
" 당신이 어떻게 알아? 하여튼 우린 개심사 주지한테 얘기하고 왔어. 못 믿겠으면 가서 물어 봐. "
" 거짓말하지 마세요. "
" 거짓말? 내려가서 물어 보라니까. 자, 안으로들 들어가자고."
사내들이 막무가내로 새끼줄 안으로 발을 들여놓으려 했다. 혜원인 순식간에 양신을 밖으로 내보냈다. 그들의 눈에는 혜원의 양신이 전혀 보이지 않았다.
양신이 번개같이 움직이며 사내들을 슬쩍슬쩍 앞으로 밀었다. 사내들은 두세 걸음씩 뒤로 밀려났다.
" 어어, 왜 이래! "
사내들은 당황했다. 눈을 휘둥그레 뜨고서 저희끼리 쳐다봤다. 네 번째 사내가 눈을 반쯤 감고 생각에 잠겼다. 잠시 후 눈을 번쩍 뜨고 혜원을 쏘아보며 입을 열었다.
" 아하, 아가씨도 무공을 꽤 닦았나 보구먼요. 내공이 대단하십니다. 하지만 이렇게 기습하는 법이 어디 있습니까. 정식으로 한 수 가르쳐 주십시오. "
사내의 눈에서 불꽃이 일었다. 다른 세 사내는 혜원과 네 번째 사내를 번갈아 쳐다보았다. 혜원이한테 무슨 공력이 있다는 말인지 믿을 수 없다는 표정이었다.
" 시치미 떼지 마십시오. "
네 번째 사내는 말을 하면서 단전의 기운을 오른손에 끌어당겼다. 혜원의 눈에 기운이 움직이는 게 환히 보였다. 그러자, 묘법대에 가득 감도는 진기가 혜원일 보호막처럼 에워쌌다.
사내가 혜원일 향해 오른손을 날카롭게 뻗었다. 싸늘한 살기가 비수처럼 날아와 혜원일 둘러싼 진기와 부딪치더니 그대로 되돌아갔다.
사내는 자기가 보낸 살기를 맞고 뒤로 넘어졌다. 사내의 머리와 등이 땅바닥에 닿기 직전에 혜원이 자신의 기운을 보내 그를 부축했다. 그냥 내버려두었다면 사내의 머리가 커다란 돌과 부딪칠 뻔했다. " 조심하세요. 그리고 괜한 짓 하지 마시고 어서들 돌아가세요. "
혜원이 쓰러진 사내를 향해 조용히 말했다. 사내의 얼굴이 부끄러움과 분노로 흉하게 일그러졌다. 눈에는 사나운 독기가 서렸다.
사내가 이를 악물고 일어섰다. 바로 그때였다. 사내의 스승이 보였다. 그가 자신의 제자한테 강한 기운을 보내 주었다. 엄청난 공력이 사내의 몸 속으로 들어갔다.
그러자 사내의 표정이 확 달라졌다. 자신감에 넘쳤다. 사내는 천천히 양손에 기운을 모았다가 동시에 뻗었다.
그 순간이었다. 벽운 선생이 혜원이 쪽으로 기운을 보내 주었다. 혜원일 둘러싼 진기의 막이 더욱 견고해졌다. 사내가 보낸 살기가 이번에도 사내한테로 되돌아갔다. 사내가 땅바닥에서 떼구르르 굴렀다.
사내의 도반들은 이 모습을 보고 하얗게 질렸다. 감히 혜원일 쳐다보지도 못했다. 그들은 얼른 사내를 부축해서 일으켰다, 사내는 도반들의 부축을 받으며 간신히 일어났다. 혼자서는 서지도 못했다.
" 곧 괜찮아질 거예요. "
혜원이 사내한테 맑은 진기를 보내 주며 말했다. 그녀는 조금도 노여워하지 않았다. 사도에 빠진 그들이 그저 불쌍할 뿐이었다.
" 안 되겠어. 보통이 아니야. 그냥 돌아가자. 할 수 없어. "
쓰러졌던 사내가 고개를 절레절레 흔들며 도반들에게 속삭였다. 사내들은 황급히 내려갔다.
" 잘들 가세요. 그리고 앞으론 싸움하는 술법일랑 닦지 말고 중생을 살리는 도를 닦도록 하세요. "
혜원이 그들의 등뒤에 대고 부드럽게 타일렀다. 그리고는 사내들이 저만치 내려간 뒤에 굴 입구를 막았던 기운을 거둬들였다. 명천인 아무것도 모르고 계속 선정에 들어 있었다.
혜원이도 가부좌를 틀고 앉았다. 멀리 서해 바다가 눈에 들어왔다. 바다의 정기가 묘법대를 향해 뭉클뭉클 밀려오는 것도 보였다. 밤이 되었다. 어둠 속에서 별들이 반짝였다. 바람도 잠들고 묘법대는 깊은 적막에 휩싸였다.
명천인 여전히 선정에 들어 있었다. 땅거미가 질 무렵이었다. 명천의 단전에 뜨거운 불기운이 움직였다. 단에 잉태된 원신이 성숙해져 삼매진화(三昧眞火)가 움직이는 것이었다.
삼매진화는 곧 밖으로 쏟아져 나왔다. 붉은 광채가 굴 안을 가득 채웠다. 화광(火光)은 박으로도 치솟아 나왔다. 묘법대 일대가 거대한 불길에 휩싸인 것 같았다.
이때는 차가운 기운으로 화기(火氣)를 잠재워야 한다. 그런데 명천인 그걸 깜박 잊고 있었다. 화기가 더욱 강성해지면 선태를 태워 버릴 판이었다. 원신의 태반인 단이 타버리면 이제까지 해온 공부가 허사로 돌아간다. 매우 위험했다.
" 도제, 불을 꺼야 해. 커다란 얼음덩이를 생각해. 그것을 떠올렸다가 단전으로 보내. "
혜원이 얼른 마음으로 이 말을 전했다. 명천이 혜원의 말을 알아듣고서 자기가 앉아 있는 굴이 얼음굴이라고 상상했다. 그러자 차가운 기운이 몸 속으로 밀려들어왔다. 이 냉기가 단전의 화기를 조금 식혀 주었다.
명천이 또 심안으로 둥그런 얼음덩이를 떠올렸다. 커다란 얼음덩이가 눈앞에 나타났다. 이것을 또 단전에 끌어넣었다. 화기가 꽤 식었다.
" 한 번으로 끝내지 말고 계속해. " 혜원의 음성이 들려 왔다. 명천은 얼음덩이를 떠올리고 단전에 빨아들이기를 되풀이했다. 밖으로 뿜어 나오는 화광이 점점 엷어지더니 드디어 사라졌다. 명천은 그제서야 선정에서 깨어났다.
" 도제! "
" 어! 누님 언제 오셨습니까? "
" 낮에 왔어. " " 웬일이세요? " "스승님께서 보내셨지. 도제를 보살피라고. " " 아, 그럼 제가 아까 본 환상이 실제 있었던 일이었나 보군요. "
" 누님께서 어떤 젊은이들과 다투는 걸 봤습니다. 무술하는 사람들 같던데..... " " 제가 정진하는 데 방해가 되지 않도록 스승님께서 누님을 보내셨군요. " " 그렇지. "
" 한데, 왜 난데없이 무술 닦는 사람들이 여기로 몰려왔나요? " " 공력을 크게 얻으려고 왔었어. 이곳의 정기가 아주 빼어난 것을 알고서. " "무술인들이 그런 것까지 다 알아요? "
그는 여기 묘법대의 정기가 오늘 활짝 피어난다는 걸 알았어. "
명천인 좀 음산한 기운을 느꼈다. 삿된 사람들한테서 잘 풍겨나오는 기운이었다. 무술인들의 스승이란 자가 사도의 거물이라는 생각이 들었다.
" 제가 있는 것도 알았을가요? ' " 몰랐을 거야, 스승님께서 지켜 주시니까."
문득 명천의 눈에 그 사람들의 모습이 보였다. 그들이 있는 곳도 보였다. 거기는 운학산 북쪽 기슭이었다. 40대로 보이는 사내의 지도를 받으며 젊은이 열댓 명이 내공을 연마하는 중이었다. 40대의 사내는 눈빛이 호랑이처럼 형형했다.
" 그 사람들도 운학산에서 사는군요. " " 보통이 아니야. 야심도 대단하고. " " 야심요? 무슨 야심을..... 무술계를 평정하려고요? "
명천이 재미잇어 하는 표정으로 물었다.
" 아니, 그보다 훨신 더큰 야심이야. 어마어마한 신총력으로 세상을 지배하려고 하지. " " 정말요? " " 그럼. 그런 야심을 지닌 사람들이 꽤 많아. 운학산에도 몇 있고, 앞으로 더 많은 사람들이 몰려올 거야."
" 운학산 정기가 워낙 빼어나니까. 그들은 운학산의 기운이 무척 탐나겠지. " " 우리가 공부하는 데 여러 가지 장애가 많겠군요. "
" 그래. 하지만 스승님께서 잘 막아 주실 거야. 우리도 더욱 열심히 정진해야 되고, 그들을 이기는 길은 오직 하나야." " 무엇이죠? "
우린 거꾸로 다 버려야지. 그들은 세상에서 제일 높은 사람이 되려고 해. 우린 낮은 사람이 되어 모두를 섬겨야지. "
" 결국 득도하는 수밖에 없군요. " " 그렇지. 무공이나 신총력으로 다툴 일도 아니고. "
명천은 자기를 두고 하는 말 같아서 가슴이 뜨끔했다. 자기가 혜원이였다면 어찌하였을까 생각해 보았다. 젊은이들을 호되게 혼내 주고 싶었을 것 같았다.
" 스승님처럼 큰 도인들께서 사도의 무리를 일망타진 못 하나요? " 영계(靈界)의 사령(邪靈)들도 사람들 마음을 자꾸 탁하게 만들고, 훌륭한 도인들이 지금보다 몇 배 더 많이 나오면 달라지겠지. "
" 우리도 어서어서 부지런히 닦아야겠네요." 스승님을 만난 게 얼마나 큰 복이야. 동생, 이제 들어가서 정진해. "
" 누님은요? " 명천이 아쉬워하는 표정을 지었다. 모처럼 만났는데 훌쩍 가려는 줄 알고 섭섭한 마음이 들었다. 명천에게 혜원인 친누나와 다름없었다.
" 나는 여기서 정진하다 아침에 개심사로 갈 거야. 열흘 동안 개심사에서 지내게 왰어. 종종 올라올게. "
혜원이 명천의 마음을 헤아리고 따뜻하게 말했다.
" 그러세요. 전 들어갈게요, 누님. "
명천인 다시 굴로 들어가 명상에 잠겼다. 혜원인 날이 환하게 밝은 뒤묘법대를 떠나 개심사로 향했다. 명천인 그때까지 선정에서 깨어나지 않았다.
혜원이 개심사에서 1킬로쯤 떨어진 곳에 이르렀을 때였다. 웬 노루 한 마리가 길을 마고 엎드려 있었다. 노루는 혜원일 보더니 벌떡 일어나 머리를 주억거렸다. 반갑다고 인사를 하는 것이었다. 가까이 다가가자 혜원의 몸에 머리를 비비댔다.
혜워인 타심통(他心通)이 열려 잇어서 노루가 왜 이러는지 알 수 있었다. 도움을 청하는 것이었다. 노루한테 뭣 때문에 그러느냐고 심언법(心言法)으로 물었다. 노루가 혜원이 마음으로 전하는 말을 알아듣고 무어라 웅얼거렸다.
자기 새끼를 구해 달라는 것이었다. 혜원의 심안에 어린 노루 두 마리가 보였다. 그중 한 마리가 덫에 걸려 있었다. 상처가 매우 깊어 보였다.
" 어휴, 굉장히 아프겠구나. 어서 가자. "
혜원인 어미 노루와 함께 새끼들이 있는 곳으로 갔다. 덫에 걸린 새끼 노루는 고통스러워하며 신음 소리를 냈다. 어미가 혀로 새끼 노루의 등을 핥아 주었다. 너를 구해 줄 분이 오셨으니 안심하라는 뜻이었다.
혜원인 덫부터 풀어내고 상처를 살펴보았다. 피가 많이 엉켜 있었고 뼈가 허옇게 드러났다. 나쁜 병균에 감염되어 염증도 심했다. 염증 때문에 열도 높았다. 새끼 노루는 오한으로 몸을 떨었다. 상처 부위에 탁한 병기가 가득 서려 있었다. 그것이 온몸으로 퍼져 나갔다.
혜원인 두 손에 진기를 모은 다음 상처 부위에 갖다댔다. 손에서 강한 진기가 뿜어 나와 탁한 병기(病氣)를 몸 밖으로 밀어냈다. 5분쯤 지났다. 새끼 노루가 신음을 그쳤다. 떨지도 않았다. 오한과 통증이 사라진 것이다.
" 이제 안 아프지? 상처도 곧 나을 게다. " 혜원이 어린 노루의 등을 쓰다듬어 주면서 말했다.
어미 노루는 무척 좋아했다. 다른 새끼 노루도 그랬다. 그들은 혜원의 몸에 자꾸 머리를 비비댔다.
" 나는 이제 가야겠다. 잘들 지내거라. "
혜원이 노루들에게 심언법으로 작별 인사를 전했다. 노루들이 동시에 무러라고 중얼거렸다. 너무나 고맙다는 얘기였다. 어미 노루는 길에까지 와서 혜원일 배웅했다.
" 어린 새끼들 잘 길러라. 덫이나 독약을 조심하고. " 혜원이 헤어질 때 어미 노루의 머리를 쓰다듬으며 말했다. 노루가 혜원의 말을 받아 또 뭐라고 웅얼거렸다. 다시 보고 싶다는 얘기였다.
" 나는 기린봉에 있단다. 그리로 놀러 오렴. " 혜원이 환하게 웃으며 돌아섰다. 어미 노루는 혜원의 모습이 보이지 않을 때까지 서 있다가 새끼들한테로 돌아갔다.
산을 내려가는 혜원의 노리에 노루 가족이 자꾸 떠올랐다. 이렇게 만나 것도 예사 인연이 아닌 듯 싶었다. 전세에도 깊은 인연이 있었고, 앞으로도 그럴 것 같았다.
혜원인 자신과 그들의 인연에 대해 생각했다. 아득한 전세의 모습이 보였다. 그 전세에 노루 일가는 사냥꾼이었다. 혜원인 스님이었다. 그녀는 만행을 떠났다가 깊은 산중에서 큰 부상을 당했다. 사냥꾼 일가가 부상당한 그녀를 구해 주었다.
사냥꾼 일가는 살생을 많이 한 응보로 몇 생에 걸쳐 짐승이 되었다. 짐승으로 환생을 거듭하면서 업보를 받아 왔다. 또 비록 살생을 많이 했지만 선량하게 살았기 때문에 그 과보도 받았다. 혜원이 어린 노루를 구해 준 것도 인과응보였다.
이제 그들이 받아야 할 살생의 업보는 끝났다. 그러나 시련은 많이 남아 있었다. 혜원이 앞로 닥쳐올 시련에서 그들을 구해줘야 했다. 전세에 그들이 혜원일 보살펴 주었기 빼문이었다.
전세의 사냥꾼 일가는 혜원에게서 불법을 좀 배웠다. 그들은 언젠가 다음 세(世)에는 수도인이 되겠다고 맹세했다. 혜원이도 자기가 만약 크게 깨달으면 그들을 인도 하겠노라 약속했다.
그들의 언약이 실현될 때가 가까웠다. 노루 일가도 머지 않아 백령자, 청령자처럼 수행자가 될 것이었다.
혜원인 무척 기뻤다. 걸음을 멈추고 그들이 있는 곳을 한참 동안 올려다본 뒤에 다시 걸음을 을 옮겼다 |
명상
Contents List 3
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피스우드성자들의 시대16 명천의 양신과 묘법대
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피스우드
성자들의 시대15-임독이 열리다
"됐다. 이제 중단전의 옥로를 하단전으로 내려보내라."
석주는 스승이 시키는 대로 했다.
"그것을 다시 몸통 왼쪽으로 올려보냈다가 오른쪽으로 내려보내라.
그런 다음 또 선정에 들어라. 정신을 오로지 중단선에 붙들어내라."
석주는 스승의 인도에 따라 깊은 선정에 잠겼다.
석주의 정신은 중단전에 자리잡은 단만을 꼭 끌어안고 있었다.
마음은 죽은 고목나무처럼 일체 번뇌에 물들지 않았다.
밝고 밝은 정신만이 성성하게 께어서 단을 비췄다.
며칠이 지났다. 석주의 중단전에서 단이 견고하게 응결됐다.
벽운 선생이 그제서야 석주를 깨웠다.
단이 맺어지자 몸 속이 텅 비어 버린 것 같았다. 몸 전체가 혀공으로 변한 느낌이었다.
그 허공 속에서 바람이 쏴아쏴아 불어댔다. 그것은 우주의 진기였다.
진기가 크게 움직이며 황홀한 쾌감으로 몸이 떨렸다.
또, 여러 가지 이상한 현상이 생겼다. 등뒤의 독맥이 거대한 빛기둥으로 보였다.
임맥은 하늘에서 떨어지는 폭포수로 보였다. 하단전.중단전은 광막한 하늘로 화했다.
그 하늘 곳곳에 별천지가 펼쳐졌다.
은빛 찬란한 새들이 날아다니고 오묘한 음악 소리가 울려 퍼졌다.
입 안에서는 단침이 샘솟듯 솟아나왔다. 마셔도 마셔도 마르지 않았다.
진기가 온몸에 충만해서 뭘 먹고 싶은 마음이 일지 않았다.
잠도 줄어 자는 듯 마는 듯했다.
필섭인 석주보다 열흘 늦게 단을 이뤘다.
보화로 인해 번뇌에 빠져 공력을 많이 잃었기 때문에 그만큼 늦어진 것이었다.
벽운 선생은 필섭이 단을 얻은 뒤, 지금까지 해온 공부와 앞으로 할 공부에 대해 자세히 말해 줬다.
"사람에겐 정, 기, 신이란 게 있다.
정은 몸이 되고, 기는 몸을 움직이는 힘이며, 신은 정신이 되어 기를 다스린다.
사람은 하늘에서 나올 때 신 하나를 지니고 왔다.
하늘에서부터 받아온 신을 원신이라고 한다.
원신은 기.정과 합쳐져 사람으로 잉태된다.
잉태할 때 원신과 합쳐진 기를 원기라한다. 정은 원정이라고 부른다.
사람은 태어나 자라면서 온갖 번뇌에 빠져 허덕인다.
번뇌로 인해 원정, 원기, 원신이 자꾸 소모된다.
애욕 때문에 정을 배출하여 원정이 줄어들고, 무리하게 힘을 써서 원기가 소진된다.
그리고 번다한 생각으로 원신이 허약해진다. 그러다가 늙고 병들어 죽음에 이른다.
너희는 그동안 번뇌를 씻어내고 원정을 보양했다. 이원정이 기로 화하여 원기도 충만해졌다.
잡다한 생각을 떨치고 마음을 일으키지 않아 원신도 기력을 되찾았다.
단은 충만한 원정이 원기로 변한 것이다.
원정으로 원기를 만드는 공부를 선가에선 연정화기라 일컫는다.
또, 단이 맺히면 임독맥이 열린다. 임독맥이 열려 그리로 기가 돌아가는 것을 임독유통이라 한다.
소주천이라 부르기도 한다. 단은 원신이 머무는 집이다.
단이 생기면 그 안에서 원신이 자란다. 단이 처음 생겼을 때, 원신은 아직 갓 잉태된 태아와 마찬가지다.
잉태된 아기는 어머니의 탯속에서 열 달간 자란다.
열 달이 지나야 비로소 사람의 형체를 온전하게 갖춘다.
원신도 그렇다. 단 속에 머물며 잘 길러야 온전한 모습을 얻는다.
그러니까 단은 원신의 태다. 선가에선 단을 성태라 부른다.
성인은 하늘 사람이다. 하늘과 한몸이 된 이다. 선인도 그렇다.
하늘 사람이 되려면 하늘에서 처음 나올 때의 본모습으로 돌아가야 한다.
그 본모습이 바로 원신이다.
마음과 정신과 몸이 모두 원신으로 화할 때 비로소 참하늘 사람이 된다.
원신이 자라면 자랄수록 하늘 사람에 그만큼 가까워지는 것이다.
단을 얻은 사람을 선가에선 인선(人仙)이라 부른다. 인선만 돼도 큰 도력이 생긴다.
기이한 신통력도 얻으며 엄청난 기운이 용솟음친다. 또, 병에 안 걸리고 무변장수를 누린다.
그래서 인선 중에는 자기가 크게 득도한 줄 착각하는 사람이 많다.
그들은 도를 모두 이룬 줄 안다.
자기가 성인, 신선이 된 양 방자해져서 더 이상 공부를 하지 않는다.
하나, 도를 완성하려면 앞으로 창창하다.
이제 겨우 도로 들어가는 문턱 근처에 이른 것이다.
인선(人仙) 위에 지선(地仙)이 있고, 지선 위에 천선(天仙)이 있다.
또 천선 위에는 금선(金仙)이 있다. 금선이 돼야 비로소 도를 다 이룬다.
그러니 앞으로 가야 할 길이 참 멀고 멀다.
이제부터 너희는 단에 갓 잉태된 원신을 잘 양육해야 한다. 원신은 원기를 먹고 자란다.
원기가 원신으로 화하는 것을 연기화신(煉氣化神)이라 일컫는다.
태아를 기르는 일과 마찬가지라서 중성 양태(中性養胎)라고도 한다.
임신한 여자들은 몸가짐 마음가짐에 각별히 유의해야 한다.
자칫 잘못하면 유산하기 십상이다. 몸이나 마음이 온전치 못한 아기가 태어날 수도 있다.
원신도 마찬가지다. 수행을 잘못하면 태아가 유산되듯 사라지고 만다.
마음과 정신을 더욱 깨끗이 닦고 원신을 잘 보양하거라.
이제부터는 너희 심신을 중단전의 단에 꼭꼭 붙들어매라.
너희 맑은 정신에서 뿜어 나오는 광채로 오로지 단만을 비춰 주거라.
정신을 단에 집중시키고, 고요하고 고요한 가운데 성성히 깨어 있어야 한다.
가만히 선정에 들어 있으면 하단전에서 불덩이가 생길 게다.
이 불덩이를 독맥을 통해 머리로 올려보내라.
그러면 입천장에서 또 옥로(玉露)가 방울방울 내려온다.
이것을 단이 머무는 중잔전에 보내라. 이 옥로는 원신을 기르는 자양분이다.
어느 날 갑자기 하단전에서 천둥치는 소리도 들릴 게다.
그리고 아랫배가 끊어지는 듯 아프다가
뜨거운 불덩이가 생겨나 저절로 머리에 치솟아 오를 것이다.
그런 다음 정수리에서 폭풍이 일며 눈앞에 둥근 광채가 보인다.
이 광채가 싸아하고 시원한 기운으로 변하여 입으로 들어온다.
그 기운을 삼켜 중단전으로 보내라. 선가에선 그것을 금액(金液)이라 부른다.
금액 역시 옥로처럼 원신을 기르는 양분이다. "
단이 생긱고 임독맥이 열리자, 석주와 필섭의 기력은 이전보다 몇 배 강해졌다.
식사량과 잠이 반으로 줄었다. 그것으로 충분했다.
며칠 후, 벽운 선생의 말대로 하단전이 불덩이처럼 뜨거워졌다.
두 사람은 이 열기를 마음으로 이끌어 정수리까지 올려보냈다.
그러자 청량한 기운이 방울방울 입 안으로 떨어져 내렸다.
옥액(玉液)이었다. 이것을 삼켜 중단전으로 보냈다.
옥액은 며칠 동안 계속 생겨났다. 두 사람은 한 방울도 남김없이 모두 삼켰다.
그런 다음에 옥액을 온몸으로 두루 돌렸다. 그러고 나서 단 속으로 거둬들였다.
또, 얼마가 지났다. 하루는 하단전에서 갑자기 굉음이 울렸다.
단전 주위에 극심한 통증이 느껴졌다.
그러더니 또 엄청나게 뜨거운 열기가 생겨나 독맥을 타고 정수리로 올라갔다.
그와 동시에 서늘한 바람이 정수리 속에서 거세게 일었다. 인당(양 눈썹 사이) 주위에 둥그런
광채가 솟아올랐다. 입 안으로는 싸아하고 시원한 기운이 방울방울 떨어졌다.
두 사람은 계속해서 며칠 동안 그 기운을 받아 마셨다.
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피스우드
성자들의 시대14-불구슬
"도형, 일분만 참았다 주무세요."
눈이 도로 감기고 잠이 쏟아졌다. 필섭은 잠들지 않기 위해 숫자를 세었다.
하나, 둘, 셋……. 간신히 백까지 센 다음 깊은 잠에 빠졌다.
이튿날, 필섭인 날이 훤하게 밝은 뒤에야 잠을 깼다.
눈을 뜬 뒤에도 기운이 너무 없어 한참 뒤척거린 다음에야 일어났다.
몸이 천근 만근은 되는 것 같았다. 밖에 나가려고 일어서는데 머리가 핑 돌며 앞이 깜깜해졌다.
전에 없던 일이었다.
필섭인 아침 식사를 걸렀다. 전에 없던 일이었다.
필섭인 아침 식사를 걸렀다. 속이 메스꺼워 미숫가루도 토할것 같았다.
빈 속으로 가만히 누워서 단전 호흡만 했다. 너무 지쳐서 행공을 하기 어려웠다.
단전에 의식을 집중하고 숨을 쉬면서 지난밤 일을 생각했다.
심안으로 보였던 그 노인은 누구인지, 자기가 왜 갑자기 이처럼 탈진했는지, 혜원이 왜 자기더러
1분만 깨어 있으라 소리쳤는지 궁금했다.
또, 보화이 얼굴이 떠올랐다. 이때, 혜원의 목소리가 들려 왔다.
"도형, 마음을 흩뜨리지 마세요."
필섭인 심안에 떠오른 보화의 얼굴을 얼른 지웠다. 그리고 단전에 의식을 모았다.
단전이 둥그런 빛의 응어리로 보였다.
정신을 집중해서 두어 시간 단전 호흡을 하니 기력이 좀 회복되었다.
보화네는 10시쯤 초막을 떠났다.
보화는 작별 인사를 하며 두사람더러 상제봉 아래 자기네 수도장으로 꼭 놀러 오라고 했다.
필섭인 보화네를 배웅하고는 다시 방으로 들어가 누웠다.
보화 일행이 떠난 뒤, 얼마 안 있어 혜원이 초막으로 내려 왔다.
그녀는 필섭이 누워 있는 방으로 들어갔다. 침침한 방으로 들어가자 훤한 광채가 그녀를 둘러쌌다. 필섭인 눈이 부셔서 그녀를 정면으로 보기가 어려웠다.
"도형, 고생이 많으시네요. 큰일날 뻔하셨어요."
혜원이 걱정스런 표정을 지었다.
"갑자기 왜 이런지 모르겠네.
기운이 쭉 빠져 버렸어. 몸이 바윗덩이처럼 무겁고. 참, 도제의 목소리가 생생하게 들렸어.
도제가 나한테 천리전음법으로 말을 전했나?"
"네."
필섭인 혜원의 도력이 한층 높아진 걸 확인하고 내심 감탄을 금치 못했다.
"도제 아니었으면 깜박 큰 실수를 할 뻔했어.
낯선 사람들한테 나고 모르게 스승님 얘길 밝히려고 했네.
내가 어떤 여자들과 같이 있는 걸 다 보았구먼."
'어쩌다 저절로 보게 되었어요."
필섭과 석주의 눈이 휘둥그래졌다.
벽운 선생은 혜원의 도력이 어느 정도인지 말해 주지 않았다.
그녀가 이미 천안통을 얻은 것을 알고 두 사람은 그제야 깜짝 놀랐다.
"그런데 밤중엔 나더러 왜 깨어 있으라고 했지?"
"도형의 기운을 모조리 빼앗으려는 사람이 있었어요."
"기운을 빼앗아? 어떻게?"
"사도인들이 그런 짓을 잘해요.
신통력을 크게 얻으면, 자기보다 약한 사람의 기운을 훔쳐 자기 것으로 만들 수도 있어요."
"그래! 세상에 참, 희한한 일이 다있네. 한데 누가 내 기운을 뺏으려 했지?"
"도형도 심안으로 보셨을 텐데요."
"그 노인이?"
"네"
"그 사람이 누구야?"
"그 여자분들의 스승이에요."
"아니 ! 그이가 왜 그런 짓을 했지? 나를 또 어떻게 알았을까?"
"그 사람은 천안통, 천이통 등 신통력을 꽤얻었어요.
제자들이 공부를 잘하는가 둘러보다가 도형을 발견했어요.
도형이 자기 제자들과 함께 있는 걸 발견하고 유심히 살펴봤어요.
도형의 근기가 대단한걸 알고 두려움을 느낀 거예요."
"왜 날 두려워해?"
"도형은 자기 제자가 될 사람이 절대 아니니까요.
도형이 도력을 얻으면 자기 일에 큰 장애가 되리라 생각했지요.
그래서 도형의 기운을 남김없이 빼앗가 가려 했어요."
"그런데 왜 석주 아우는 그냥 내버려뒀지?
아우의 근기는 나보다 훨씬 더 좋은데. 아우가 그 사람 수하에 들어갈 리도 없고."
"그 사람은 석주 도형을 못 봤어요. 봤다면 석주 도형도 크게 다쳤겠죠."
"왜 못 봤을까?"
"스승님께선 이런 일이 있을 줄 알고 미리 방비를 하셨어요.
석주 도형은 번뇌가 없었기 때문에 감춰질 수 있었지요.
그런데 도형은 그 여자분을 보고 번뇌에 빠지셨어요.
그래서 스승님의 방비도 쓸모없게 되었지요."
필섭이 얼굴이 부끄러움으로 붉게 물들었다. 필섭은 고개를 푹 숙였다.
명색이 수도인이요, 사십이 넘은 사람이 여자로 인해 번뇌에 빠지다니, 너무나 창피했다.
"스승님께 큰 죄를 지었네. 도제들한테도 면목없구먼.
혜원이 도제는 나 때문에 정진도 제대로 못 했겠어.
나잇살이나 먹었는데 내가 왜 이리 못난 짓을……．부끄럽네."
"너무 그러지 마세요. 스승님께서도 다 이해하실 거예요.
도형께서 그 여자분한테 관심을 가지는 게 당연해요."
"당연하다니, 왜?"
"두 분게선 전세에 깊은 인연이 있었어요."
"어떤 인연인가?"
"몇 생에 걸쳐 아주 가까운 사이였어요. 부부였던 적도 있었고요.
또, 도반이었지요.
머지않아 도형께서 스스로 아시게 될거예요."
"도제 말을 들으니 정말 그런가 보네. 생전 처음 보는 여자한테 마음이 쏠리는게 참 이상했어.
한데 보화씨도 도심이 깊어 보이더니만 어째서 사도에 빠졌을까?"
필섭인 보화가 못내 안타까웠다
"그것도 인연이겠지요. 보화 씨와 그 스승도 전세에 아주 가까운 사이였어요!
그러나 보화씨와 스승은 뜻이 달라요.
보화씨는 불쌍한 중생들을 도와주려는 마음 하나고, 스승이란 사람은 세상에서
제일 높은 지위에 오르려는 욕망을 가졌어요."
"그럼 보화 씨의 훌륭한 자비심도 못된 스승한테 이용당하지 않겠어?"
"지금은 그런 셈이지요. 하지만 언젠가 보화 씨도 우리처럼 정도로 들어올 거예요.
자기 스승이 가짜라는 걸 알아차리고요. 나중엔 우리 도반이 돼요.
이번에 스승님께서 그 인연을 맺어 놓으신 거지요."
"보화 씨 스승 같은 사도의 무리를 우리 스승님 도력으로 물리칠 수 없나?"
"스승님이나 큰스승님 같은 분들의 수가 너무 적어요. 사도인은 부지기수고요.
또, 스승님들께서 하시는 일이 너무 많아요."
"하긴 그래. 비결에도 말세엔 사도가 창궐한다는 얘기가 나와.
많은 불도인, 선도인, 예수 도인들도 정도에서 벗어난다고 했어.
앞으로 사도의 무리가 더욱 날뛰겠구먼."
"그럴 거예요."
"한데 스승님께선 무슨 일들을 하시나?'"
필섭이 오래 전부터 매우 궁금히 여기던 것이었다.
"자세히는 모르겠어요. 스승님들께서 하시는 일을 감히 헤아리기는 어렵지요.
하지만 한 가지는 분명해요. 세상에 쌓인 살기, 탁기를 거두시는 것 말예요."
"그 악한 기운 때문에 뭇 사람들이 마음이 거칠어지고 온갖 흉흉한 일들이 일어나지.
비결에 이르기를, 말세 때엔 탁한 기운이 창성하여 사람들이 재물에 혼을 뺏긴다고 했어.
돈이 세상을 지배하는 때가 온다고 일렀지. 그때, 인간 세상에 온갖 흉사가 생겨난다는 게야.
거짓 구세성인들이 벌떼처럼 나오고 잘못하면 천 명의 할아버지에 한 손자만 살아남는 비운이
닥친다네. 십 리에 한 사람 살아남기 어렵다더군."
"스승님 같으신 성자들께서 일하시니 그리는 안 되겠지요."
"큰 성인들께서 악기를 없애고 사람들이 도심을 기르면 한 할아버지에 열 손자가 살아남는
호운이 온다고도 했어."
"그럴 거예요. 선인의 경지에 오른 성인들께서 온 세상을 다니시며 악기를 거두시니까요."
문득 필섭의 심안에 벽운 선생과 백령자의 모습이 선명하게 떠올랐다.
다른 성자들의 모습도 많이 보였다.
그들은 깊고 깊은 어둠의 한가운데 서서 도도히 밀려오는 어둠을 거둬 내고 있었다.
그들 주변에서는 밝은 광채가 뿜어 나왔다.
그 광채가 점점 더 멀리까지 비췄다.
어둠 속에 갇혔던 사람들이 광명 속으로 나와 환호하는 모습도 보였다.
이튿날 벽운 선생이 돌아왔다. 필섭이 보화와의 일을 사죄드리자,
벽운 선생은 개의치 말고 좀더 열심히 정진하라 일렀다.
필섭인 평온을 되찾고 수련에 전념했다.
가끔 보화가 생각났지만, 마음이 흔들리지는 않았다.
석주는 바깥 세계를 까맣게 잊고 온종일 적정에 드는 날이 많았다.
유리처럼 투명한 의식을 오로지 단전에만 집중시켰다.
그러면 단전의 정기가 후끈후끈 달아올라 온몸 구석구석으로 퍼져 갔다.
하루는 희뿌연 안개 같은 것이 단전에 채워지는 모습이 보였다.
그것이 곧 단전을 가득 채우더니 독맥을 타고 위로 올라갔다.
머리까지 오른 다음에 다시 임맥을 따라 단전으로 내려왔다.
한번에 끝나지않고 계속 되풀이되었다. 나중에는 여러 경락을 타고서 손끝 발끝까지
갔다가 되돌아오곤 했다.
그러자 몸과 마음이 더할 수 없이 가뿐해졌다. 몸이 저절로 떠오를 것처럼 들썩였다.
구름 위에 앉아 하늘로 올라가는 기분이었다.
수련을 마친 뒤, 석주는 벽운 선생꼐 자기가 경험한 것을 말씀드렸다.
"단전에 하얀 안개가 생겨서 온몸으로 돌아다닙니다. 이게 뭔지요?"
"진기가 그리 보이는 게다. 이제 곧 단이 생긴다.
아주 중요한 때이니 마음을 태산처럼 갖고, 생각을 절대 흩트리지 말거라.
잘못하면 지금까지 한 공부가 허사로 돌아간다.
머지않아 네 음근과 고환이 아주 작아져서 바짝 오르라붙는다. 그러면서 원정이 원기로 화한다."
석주는 마음과 정신을 가다듬고 또 가다듬었다.
한 점 흔들림이 없도록 견고하게 지켰다.
의식은 단전으로 드나드는 호흡만을 꽉 껴안고 있었다. 호흡과 의식이 혼연일체가 되었다.
며칠 후였다. 몸이 깃털처럼 가벼워졌다.
살갗의 기공들이 벌레가 기어다니는 것처럼 근질거렸다.
단전이 화끈화끈 달아오르고, 정수리를 통해서 싸아한 기운이 쏟아져 들어왔다.
조금 뒤에는 단전이 크게 떨렸다. 또, 갑자기 단전에서 천둥같은 굉음이 여러 번 울렸다.
굉음이 울린 다음에는 몸이 텅 비워지는 것 같았다.
단전이 광막한 허공으로 화했다.
단전 안에 또 하나의 우주가 생긴 기분이었다.
석주는 무아지경에 빠졌다. 아무것도 안 보이고 어떤 소리도 들리지 않았다.
호흡은 더욱 깊어졌다. 코로 숨을 쉬는 게 아니라 숨이 직접 단전으로 드나드는 것 같았다.
마음은 지극히 황홀했다.
얼마 후 의식이 다시 명료해졌다.
그리고 단전에서 눈부시게 찬란한 빛이 뿜어 나왔다.
단전의 광채는 연거푸 세 차례 치솟아 올랐다.
이때 벽운 선생이 조용히 방으로 들어왔다. 벽운 선생은 석주와 마주보고 앉았다.
석주는 더욱 깊은 선정에 들었다.
하루가 지나고 이틀이 지났다. 석주는 꼼짝 않고 한자리에 앉아 있었다.
숨조차 끊어진 것 같았다.
벽운 선생은 석주 곁을 떠나지 않았다.
석주의 의식은 자신의 단전으로만 향했다.
바깥으로 향한 모든 감각 기관의 문이 굳게 닫혔다.
한 점의 진기도 몸 밖으로 세어 나갈 수 없었다.
또 며칠이 지났다.
어느 날 단전이 불덩이처럼 뜨거워졌다.쇳물을 녹이는 것 같이 펄펄 끓었다.
몸이 크게 떨리고 머릿속에서 굉음이 울렸다. 눈, 코, 입, 귀 등이 저절로 움직였다.
무엇이 이것들을 이리저리 잡아당기며 흔들어대는 것 같았다.
몸이 들썩거리다가 앉은 채 튀어오르기도 했다.
이런 소동이 일어나도 석주는 마음을 흩뜨리지 않았다.
고요히 자기의 깊은 곳에 있는 한 점 불빛만을 지켜보았다.
얼마 후, 잠시 진정됐던 단전에서 진기가 빙빙 돌며 움직였다.
이튿날엔 둥근 구슬 같은 것이 단전에서 나와 단전 주위를 떠돌아다녔다.
이 구슬은 매우 뜨거웠다. 불덩이가 돌아다니는 것 같았다.
불구슬은 한곳에 머무르지 못하고 자꾸 돌아다녔다.
심장 쪽으로 올라가려다가 길이 막혀 도로 내려왔고,음근 쪽으로 내려가다가 다시 올라오곤 했다.
이리저리 움직이다 결국 단전에 자리를 잡고 움직임을 멈췄다.
이때, 벽운 선생이 석주에게 말을 했다.
"그 불구슬이 바로 단이다. 그것을 가만히 지켜보고 있거라.
잠시 기다리면 또 움직이다 멈출 게다. 세 번째 다시 움직이거들랑 독맥을 환히 열어 놓거라.
그리고 구슬을 마음으로 끌어당겨서 독맥을 따라 천천히 올라가게 하여라.
끌어당기고 올려보낼때 서두르지 마라.
고요히 지켜보며 그것이 조금씩 위로 올라간다고 생각하면 된다."
불구슬이 세 번째 움직였다 석주는 마음으로 그것을 꼬리뼈까지 끌어왔다.
그런 다음 서서히 위로 올려보냈다. 불구슬은 벌레가 기어가는 것처럼 뼛속을 통해 나아갔다.
그것이 지나가는 자리가 불에 덴 것처럼 뜨거웠다.
화끈화끈한 열기가 불구슬을 에워싸고 함께 움직였다.
불구슬이 척추를 지나 머리로 올라왔다. 이때 벽운 선생이 또 주의를 주었다.
"머리에 계속 머무르게 해라. 그러면 시원한 옥로가 머리에서 입 안으로 떨어져 내린다.
그 옥로를 삼켜서 가슴의 중단전으로 내려보내거라."
잠시 후 벽운 선생의 말대로 시원한 기운이 입 안으로 방울방울 떨어져 내렸다.
석주는 이것을 삼켜 중단전으로 보냈다.
머리에 있던 불구슬이 옥로로 화하여 모두 가슴으로 내려왔다.
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피스우즈
성자들의 시대13-정도와 사도
"아니에요. 구세주는 이 세상 분이세요.
하늘의 천신들과 선인들도 모두 우리 스승님을 공경하며 따릅니다.
스승님의 가르침도 받습니다."
보화는 확신에 찬 표정으로 말했다.
이 말을 할 때, 보화의 눈에서 번쩍이는 광채가 뿜어 나왔다.
눈빛이 매우 날카롭고 강렬했다. 전형적인 광신자의 눈빛과 비슷했다.
"아아, 그러시구먼요. 도력이 대단하시겠네요."
필섭인 미심쩍었다. 산에서 지내는 동안 스스로 구세주라 자처하는 사람들도 만났었다.
그들은 대개 한두 가지 신통력을 지니고 있었다. 이 신통력을 이용해서 혹세무민했다.
보화의 스승도 그런 무리 중 하나라는 생각이 들었다.
"엄청난 도력을 지니셨죠. 우주 삼계를 손바닥 안에 놓고 들여다보세요.
기운이 천하장사시고, 죽어 가는 사람도 살려내세요. 저도 죽을 몸이었는데 스승님의
크나크신 도력으로 소생했지요. 여기 이 동생들도 그랬어요."
보화의 도반들이 고개를 끄덕였다..
"몸들이 몹시 안 좋으셨던 모양이지요?"
"우리 셋다 불치병으로 고생했어요. 저는 병원에서 사형선고를 받았고요.
한달 넘기기도 어렵다고 했어요. 식구들은 각오하고 있었지요.
그때 스승님을 처음 되었어요. 한달 안에 죽는다는 사람이 열흘리 못 돼 다 나았지요."
"스승님을 어떻게 만나셨습니까?"
"스승님께서 저를 환히 보시고서 저희 집을 손수 찾아 주셨어요.
저희 집 대문 앞에서 어머니더러 이 집에 오늘 내일 하는 중환자가 있지 않느냐고
물으시더래요. 그렇다고 대답하니까, 당신께서 고쳐 주겠다고 하시더래요.
당시 저희 어머니는 지푸라기라도 잡고 싶은 심정이었어요.
얼른 저를 스승님께 맏겼죠. 스승님께서 열흘 만에 고쳐 주셨어요."
"도력이 굉장하시구먼요."
"그럼요. 저희 스승님은 겉모습만 사람이지, 사람이 아니세요. 하느님의 분신이십니다.
하느님꼐서 권능을 주셨지요. 못하시는 일이 없어요. 지금 우리가 하는 얘기도 다
들으실 수 있어요."
"천이통을 얻으셨나 보지요?"
"천이통, 천안통, 숙명통, 신족통, 누진통, 타심통 다 얻으셨어요.
도가 높다 하는 사람 중에 이렇게 육신통을 두루 갖춘 이가 있나요?
고승대덕이라 추앙받는 스님들도 지식이나 좀 얻었지 도력을 지닌 도인은 없잖아요."
필섭인 보화가 자기네 스승한테 푹 빠진 것이 당연하다고 생각했다.
보화의 스승보다 훨씬 못한 가짜 구세주들도 신도들한테 하느님처럼 추앙받았다.
보화의 스승 같은 사람이 세상에 나오면 숱한 사람들이 그의 문하로 몰려들 것이었다.
어쨌든 보화의 스승은 정도를 가는 이가 아님이 분명했다. 더구나 구세성인이라니
어이없는 얘기였다.
보화와 그녀의 도반들이 안돼 보였다.
왠지 모르게 보화가 삿된 스승은 만난 게 너무 안타까웠다.
보화의 인상은 다른 여자들보다 훨씬 선하고 맑았다.
정도를 닦으면 크게 깨우칠 사람이었다.
"그런데, 아저씨들꼐선 여기서 무슨 공부를 하세요?"
보옥이란 여자가 필섭에게 물었다.
"저희는……."
필섭인 저희 스승님이야말로 도인 중에 도인이시며,
그 스승님의 가르침을 받는 중이라고 말하려 했다.
그런데 스승님이라는 말이 나오기 전에 갑자기 혀가 마비되었다.
그리고 난데없이 혜원의 음성이 귓전에서 울렸다.
"말하지마세요."
벽운 선생은 제자들에게 당신에 관한 얘기를 때가 이를 때까지 다른 사람들한테는 절대로
말하지 말라고 엄히 일렀었다. 필섭은 아차 했다. 스승께 큰 누를 끼칠 뻔했던 것이다.
"저희는 뭐 그저 마음이나 좀 닦아서 사람답게 살려고………."
필섭인 혜원이가 천리전음법을 써서 말을 전해 준 것을 신기해 하며 적당히 둘러댔다.
"이렇게 깊은 산중에서 사시는데. 큰 뜻이 있지 않으시겠어요? 그냥 쉬러 오신 분들은 아닌
것 같네요. 두 분한테서 풍겨 나오는 기운이 보통 사람들과 아주 달라요. 수도하시죠?
요즘엔 선도 공부하는 분들이 많던데. 선도를 닦으세요?"
보화가 매우 궁금해 하는 표정으로 물었다.
"불도, 선도, 모두 조금씩 공부합니다. 성현들의 가르침이야 모두 귀중하지 않습니까.
예수님 가르침도 참 좋고요."
필섭인 참된 도가 어떤 것인지 빙 돌려서 말하고자 했다.
"예수, 석가의 시대는 끝나지 않았나요?" 후천시대가 곧 열리는데 수도를 하려면
후천시대에 맞는 도를 닦아야지요."
보연이란 여자가 얼굴을 찌푸리며 끼여들었다. 눈빛이 좀 차디차고 날카로웠는데
목소리도 딱딱했다.
"진법이야 우주가 다 무너진다 해도 올바른게 아닐까요. 참성인들의 가르침은 다 진법에
뿌리를 두었겠지요."
필섭이 부드럽게 응수했다.
"선천시대에 얼마나 많은 성인들이 나왔어요. 그렇지만 그들은 세상을 구하지 못했어요.
또 예수의 제자들, 석가의 제자들을 보세요. 진짜 도인이 몇이나 되겠어요.
백 명에 하나 있을까 말까예요. 중들은 절을 차지하려고 아귀다툼을 벌이고,
목사들은 서로 신도들을 많이 잡으려고 난리들이지요."
"그건 성현님들의 가르침을 제대로 따르지 않는 사람들 경우이지요."
석주가 모처럼 끼여들며 보연의 말에 이의를 달았다.
"타락한 제자들이 생긴 것은 스승들의 가르침에 문제가 있기 때문이에요.
잘못된 도는 빨리 없어져야 해요. 그래야 세상이 좋아져요. 우리……."
"그만해."
보연이 우리 도야말로 선천시대의 잘못된 도를 바로잡기 위해 나온 도라고 말하려 했으나,
보화가 나서서 막았다. 자칫 말다툼을 벌이게 되지 않을까 염려스러워서였다.
그건 호의를 베풀어 준 필섭이네한테 큰 결례라고 생각했다.
또, 보화는 두 사람에게 깊은 호감을 느꼈다.
처음 만나 순간, 이들이 인상이 너무 좋게 보였다.
한없이 평화롭고 자비로운 기운이 얼굴 가득 넘쳐흘렀다.
두 사람에게서 맑고 온화한 기운이 뭉클뭉클 전해져 오기도 했다.
수행이 참 잘된 사람들이 틀림없었다.
보화의 도반들은 3백 명이 넘었다. 남자가 2백여 명, 여자가 백여 명이었다.
보화는 자신의 도반들과 두 사람을 견주어 보았다. 두사람은 격이 다른 것 같았다.
공부가 꽤 잘됐다고 스승이 인정해 주는 사람들도 두 사람에 비할 바가 못 되었다.
보화는 이들이 무슨 도를 어떻게 닦았길래 이처럼 맑고 자비로운 모습을 지녔을까가
궁금했다. 또, 만난 지 몇 시간밖에 안됐지만, 오랫동안 함께 지낸 도반들 못지않게
친밀감이 느껴졌다. 필섭이한테는 더욱 그랬다. 필섭이 그녀를 처음 봤을 때,
언제 어디선가 아주 가까이 지낸 사람처럼 느꼈듯이, 그녀도 마찬가지였다.
그때문에 자꾸 필섭에게 말을 걸었다.
"두 분께선 여기 오신 지 얼마나 되셨나요?"
보화는 어색해진 분위기를 바꾸려고 화제를 다른 데로 돌렸다.
"이 친구는 일년 가까이 됐고, 저는 반년쯤 됐습니다."
"여긴 전망이 탁 트여서 참 좋네요. 앞을 보면 가슴이 확 열리는 것 같아요."
"저도 그렇습니다."
보화네와 필섭이네는 잠시 더 얘길 나누고는 각자 수련을 시작했다.
필섭이와 석주는 방으로 들어갔고, 보화 일행은 텐트 안에서 정진했다.
필섭인 행공을 마치고 선정에 들려 했으나 어쩐지 정신을 한곳으로 모으기가 어려웠다.
보화 때문이었다. 보화의 얼굴이 뇌리에서 떠나지 않았다.
의식을 단전에 집중하려고 애쓰니, 그녀의 모습이 단정에서 아른거렸다.
가슴에 훈훈한 기운이 감돌며 애틋한 감정이 피어오르기도 했다.
보화도 마찬가지였다. 필섭이와 석주의 모습이 그녀의 의식을 꽉 채웠다.
필섭의 얼굴은 아주 또렷하게, 석주의 얼굴은 좀 흐릿하게 떠올랐다.
심안으로 필섭을 바라보고 있노라니, 왠지 가슴이 설레고 미묘한 환희심이 솟아났다.
그것은 사춘기 소녀가 느끼는 첫사랑의 감정과 비슷한 것이었다.
보화는 깜짝 놀랐다. 생전 처음 본 낯선 사내에게 자기가 왜 이러는지 알 수가 없었다.
애욕을 끊고 이성을 잊고 지낸 지 벌써 10년 가까이 되었는데, 기막힌 일이었다.
스스로 너무 부끄러웠다. 행여 스승께서 자기를 보고 있지나 않을까 두려웠다.
얼른 필섭의 모습을 떨쳐 내려 했다. 필섭이 대신 스승의 얼굴을 떠올려 보았다.
그러나 곧 필섭의 얼굴이 또렷이나타났다.
저녁때가 되었다. 보화네는 저녁밥을 지어 먹었다.
필섭이와 석주는 미숫가루를 먹고 밖에 나가 쉬었다.
해가 지려 했다. 서편 하늘과 바다가 붉게 물들기 시작했다.
"어머! 저 해 좀 봐!"
"어휴, 굉장하네."
여자들은 넋을 잃고 낙조을 감상했다. 서편 하늘에는 뭉게 구름이 떠 있었다.
노을이 뭉게구름으로 번져 갔다. 태양과 가까운 쪽은 빨갛게 물들었고,
바깥쪽은 연분홍빛이었다. 구름이 엷은 곳으로는 태양의 마지막 잔광이 뿜어 나왔다.
참 신비로운 광경이었다. 보화는 한없이 깊은 평화를 느꼈다.
온 우주와 자신이 붉은 노을 속으로 함께 녹아 드는 느낌이었다.
해가 졌다. 석주는 초막 안으로 들어갔다. 필섭은 좀더 있고 싶었다. 보화 때문이었다.
"언니, 이제 수련을 해야죠."
노을이 조금씩 스러지고 어둠이 깔리기 시작할 때 보연이 보화에게 말했다.
"응?"
보화는 막 잠에서 깨어난 표정으로 보연을 돌아봤다.
"뭘 그리 생각하세요? 들어가서 공부해야죠."
"으응."
보화의 눈에 필섭의 뒷모습이 들어왔다. 노을을 향해 앉아 있는 필섭이가 그녀의 마음을
강하게 끌었다. 왠지 자꾸 필섭에 대해, 그가 하는 공부에 대해 알고 싶었다.
"먼저 들어가, 난 좀더 있다 갈게."
모화는 도반들이 텐트 안으로 들어가자 필섭에게 다가갔다.
"저어, 선생님."
보화는 조용히 필섭일 불렀다.
"예?"
돌아보는 필섭의 눈에서 별빛처럼 투명한 광채가 쏟아져 나왔다.
"저어, 선생님과 말씀 좀 나누고 싶어서요."
"여기 앉으시죠."
보화는 필섭이와 마주보고 앉았다.
"선생님께선 왜 이런 깊은 산중에서 수도하세요? 뭘 얻으려고 그러시죠?"
"얻으려는 게 아니라 버리려는 거지요?"
필섭인 갑작스런 질문에 당황하여 좀 머뭇거리다가 대답했다.
보화에겐 뜻밖의 대답이었다. 그녀는 도력을 얻는다든지, 구제창생의 뜻을 편다든지 하는
등의 대답을기대했었다.
"뭘 버리시려고요?"
"남김없이 다요. 번뇌, 지식, 마음, 버릴 게 많지요. 내가 가진 것을 다 버리고 싶습니다."
"그래도 뜻하시는 바가 있지 않겠어요? 모두 버린 다음에 어떻게 되지요?"
"글쎄요. 아직 그렇게 되어 보지 못했으니까, 다음 일은 전혀 모릅니다."
"뭔가 추구하는 게 있으실 것 같은데요."
"보화 씨, 아까 노을 감상하실 때 뭘 느끼셨어요?"
"아주 평화로웠어요."
"굳이 따지자면 그런 평화를 얻자는 겁니다."
필섭의 얼굴에 노을 같이 평화로운 미소가 가득 피어올랐다.
보화는 참으로 아름다운 미소라고 생각했다. 왠지 그녀의 가슴에 봄바람처럼 훈훈한
기운이 일었다.
"보화 씬 뭘 얻기 위해 수도하시지요?"
이렇게 물어 보는 필섭의 음성이 매우 따스했다. 부드럽게 어루만져 주는 듯한 어조였다.
"저흰 후천시대를 맞이하려고 수도해요. 후천의 선경에서 살려고요.
스승님 말씀으론 후천시대가 오기 전에 숱한 사람이 죽는대요. 백에 하나 살까 말까래요.
말세의 환난이죠. 수도자만이 이 환란을 피한다고 하셔요. 또 한가지 저희가 하려는 일은
구제창생이에요. 수도를 잘하면 스승님께서 저희에게 큰 능력을 주신대요.
지금도 많이들 받고 있어요. 도통군자가 되어 구제창생하는 게 제 도반들의 희망이지요."
"큰 포부들을 지니고 계시구먼요. 그런데 짐이 무거우시겠습니다."
필섭인 그동안 구제창생의 뜻을 품고 있는 사람들을 꽤 만났다. 가짜 구세주들은 오로지
자기만이 도탄에 빠진 백성들을 건질 수 있노라고 큰소리쳤다. 그들은 그 짐 때문에 온갖
번뇌에 빠졌다.
보화와 그녀의 도반들도 그러리라 생각했다.
필섭이 전 같으면 그 허황된 꿈을 버리라고 했을 터였다. 그런 사람들을 그냥 두고 보지
못했다. 하지만 이제는 시시비비를 따지고 싶지 않았다. 이 또한 번뇌라 생각했다.
"선생님, 불쌍한 중생들을 구제하는 게 수도인의 도리 아닐까요. 선생님께서도 구제창생의
대업에 동참해 보시지요. 큰일을 하셔야 될 분 같아요. 한번 저희 스승님을 만나 보시지
않으시겠어요? 한달 후면 스승님께서 상제봉으로 오세요. 스승님께서도 선생님을 보시면
참 좋아하실 것 같아요."
보화는 간곡히 권했다.
"저는 제 몸 하나도 바르게 못 닦는 사람입니다. 죽을 때까지 제 한 몸이나 제대로 닦아도
원이 없겠습니다. 구제는 보살님들께서 하시는 일입니다. 제가 어찌 감히 그런 엄두를
내겠습니까."
필섭인 완곡하게 사양했다.
"선생님 말씀을 들으니 제가 부끄러워지네요. 저희들은 다 엉터리예요.
하지만 저희 스승님께선 다르세요. 저희가 반딧불이라면 스승님께선 태양이지요.
그분께서는 일체 사욕이 없으세요. 오로지 구제창생 일념뿐이세요. 스승님을 뵈면
큰 힘을 얻으시겠어요."
필섭이 지금까지 만나 본 가짜 구세주들이 대부분 보화의 스승 같았다.
그들에겐 다른 욕심이이 없었다. 오로지 세상을 구하겠다는 마음 하나였다.
한데, 다른 사람이 아닌 바로 자기가 구해야 한다는 게 무서운 욕망이었다.
"인연이라면 만나지겠지요, 허허."
"오늘 뵌 게 어쩐지 큰 인연 같아요. 선생님을 처음 뵙는 순간 보통 어른이 아니시라
생각했어요. 또, 전에 어디선가 많이 뵌 분이라는 느낌이 들었어요.
언젠가 아주 가까이 지냈던 분 같았어요."
"보화 씨도 그러셨습니까? 실은 저도 마찬가지였습니다. 이상하군요.
아무리 기억을 더듬어 봐도 모르겠는데."
"저도 자꾸 옛날을 회상해 봤어요."
두 사람은 자신들의 과거를 맞춰 보았다. 아주 어린 시절부터 차례로 맞춰 봤는데,
과거에 둘이 만났을 가능성은 거의 없었다. 그런데 서로의 과거를 알면서 왠지
더욱 깊은 친밀감을 느끼게 되었다.
이때 텐트에서 이상한 주문 소리가 새어 나왔다.
"궁궁을을 천기지기 궁궁을을 천기지기……."
보연과 보옥이 똑같은 주문을 거듭 되풀이하여 읊조렸다.
"무슨 주문입니까?"
필섭이 잠시 귀기울여 듣다가 물었다.
"하늘과 땅의 정기를 받는 주문입니다. 저 주문을 잘 공부하면 큰 힘을 얻어요."
두 사람은 좀더 이야기를 나누다가 도반들한테로 돌아갔다.
각자 수련에 들어갔으나 마음이 잡히지 않았다. 서로의 얼굴이 자꾸 떠올랐다.
한밤중이었다. 필섭이 보화의 모습을 떠올리고 있는데, 낯선 노인의 얼굴이 보화의 얼굴과
겹쳐서 나타났다. 그 순간, 바람도 불지 않았는데 방문이 덜컹덜컹 흔들렸다.
또다시, 보화의 얼굴이 사라지고 노인의 얼굴만 뚜렷이 보였다.
노인의 얼굴은 길고 좁았다.눈에서는 형형한 광채가 뿜어 나왔다.
눈빛이 매우 날카롭게 보였다. 눈썹은 굵고 짙었다. 그 모습이 너무나 선명했다.
노인이 뚫어져라 필섭을 쳐다보는 것 같았다. 그때, 필섭인 온몸에 힘이 쭉 빠지는 것을
느꼈다. 무언가에 끌려가듯, 몸 속의 기운이 바깥으로 쭈욱쭈욱 빨려 나갔다.
필섭인 금방 탈진했다. 앉아 있을 수가 없었다. 쓰러지듯 벌렁 누웠다.
몸이 바위처럼 무러워졌다. 손가락 하나 움직일기 어려울 만큼 까라졌다.
나중엔 정신도 가물가물했다. 까마득한 절벽 아래로 추락하는 기분이었다.
사방이 깜깜했다.
또, 뭔가에 의해 온몸이 짓눌렸다. 목이 졸려 숨쉬기도 어려웠다.
필섭인 석주를 불러 보려고 했다. 그러나 혀가 굳어 소리가 나오지 않았다.
석주는 아무것도 모르고 선정에 들어 있다.
"도형, 도형!"
필섭이 막 의식을 잃으려는 찰나 혜원이 목소리가 들려 왔다.
"도형! 정신차리세요~"
갑자기 눈앞이 환해지면서 혜원의 얼굴이 보였다. 필섭인 의식을 회복하고 눈을 떴다.
혜원인 방안에 없었다. 그런데 혜원의 음성이 또다시 들려 왔다.
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화온 에디터
화나는 상대가 나타난다면
어떤 날은 운수가 사나운지 몹시 감정이 격해지고 흥분하는 날이 있습니다. 상대의 별일 아닌 행동이 화를 북받치게 해, 저도 모르게 얼굴을 붉히며 격하게 반응할 때가 있습니다.
최악의 경우 이제까지 쌓여있던 울분이 한순간에 터져 나와 폭발해 버리는 경우까지 갑니다. 물론 결과는 대부분 후회막급의 상황으로 이어집니다.
마음공부를 하면서 이런 경우의 대응 매뉴얼을 정리해 만들어 보았습니다.
첫째, 화가 올라오는 순간 심호흡을 한다. 들이마시는 숨에 하늘의 가없는 사랑과 은총의 빛이 내 몸과 마음을 적시고, 내쉬는 숨에 분노와 울분이 땅속 깊숙이 꺼진다고 상상한다.
둘째, 감정이 가라앉게 되면, 조용한 시간 혼자 앉아 정리의 시간을 갖는다. 우선 내 마음 깊이 남아있는 자신의 ‘화’를 있는 그대로 인정해준다. 허공에 대고 혹은 거울을 보며 하고 싶은 말이나 분노를 실컷 다 표출한다. 때에 따라서는 안전한 공간에서 혼자 욕을 하거나 베개를 던지거나 솜방망이를 마구 칠 수 있다.
셋째, 올라오는 ‘화’를 후련해질 때까지 다 배출하고 나서, 자신의 마음을 들여다본다. 마음 안에서 소동을 벌인 내면의 에고=어린아이의 문제를 이해한다. 마음 밑바닥에서 사랑받지 못해, 인정받지 못해, 혹은 대접받지 못해 울고 있거나 성이 나 있는, 어린아이를 발견할 것이다.
넷째, 마음 안 에고=내면의 어린아이를 꼭 껴안고 하늘마음으로 따듯한 사랑을 보낸다. 가슴에 손을 얹고 ‘사랑한다’라고 진심으로 말해준다.
다섯째, ‘현실은 내 마음의 반영’이라는 원칙에서 볼 때 상대는 내 마음 안 에고=어린아이의 두려움, 결핍 등을 거울처럼 되비쳐 보여준 것임을 이해한다. 아마도 상대는 나와 똑같은 감정을 갖고 있고, 내 감정에 공명하여 그런 반응을 하게 된 것이다.
여섯째, 나의 마음이 상대의 마음이라는 것, 상대는 나의 마음 상태를 비춰주는 거울이란 것을 이해하고 상대에게도 사랑과 축복을 보낸다.
화나는 상대가 나타날 때마다 이 매뉴얼대로 대응하다 보니, 화나는 상대야말로 제 마음공부를 시키기 위해 나타난 소중한 스승임을 새삼 깨닫게 됩니다.
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피스우즈
호흡 강좌 1 - 숨을 잘 쉬면 건강해진다
이미지 출처 : Pixabay.com (alfcermed)마음과 숨은 상호작용을 하기 때문에 밝은 마음 평안한 마음으로 좋은 숨쉬기 연습을 하면 숨이 좋아지고 마음도 빨리 밝아집니다.
오늘은 충분히 내쉬기를 배워보도록 하겠습니다.
사람들은 스트레스를 받으면 숨을 내쉴 때 충분히 내쉬지 못합니다. 필요한 산소를 얻지 못하면 살 수 없기 때문에 스트레스를 받아도 들숨은 어느 정도 충분하게 들이쉽니다.
그러나, 날숨을 충분하게 안 내쉬어 폐 안에 탁기가 상당량 남은 상태에서 들이쉬게 되니 건강에 안 좋습니다. 대부분의 사람들은 스트레스를 많이 받아서 날숨 때 충분하게 내쉬지 않는 게 습관이 되었습니다. 날숨에 관여하는 근육이 많이 경직된 사람들도 많습니다.
좋은 숨쉬기를 하려면 먼저 날숨 때 폐의 탁기가 최대한 많이 나가도록 충분히 내쉬어야 합니다. 그런 다음 들이쉬면 폐가 비워진 만큼 바깥 공기가 많이 들어옵니다. 그럼 충분하게 잘 내쉬는 연습을 해보겠습니다.
먼저 실습에 들어가기 전에 유의사항을 알려드리겠습니다.
우선 무리해서 너무 많이 들이쉬거나 내쉬지 마세요.
자연스런 호흡에서, 가슴이 너무 답답하지 않을 정도로 약간 더 내쉬고 들이쉬세요.
숨을 들이쉬고 잠시 멈출 때도 너무 많이 멈추지 마세요.
다음으로 호흡을 연습할 때 처음엔 크고 활기차게 호흡하다 차츰 고요하게 들이쉬고 내쉬세요.
호흡 연습을 하다 보면 호흡에 관여하는 근육들이 유연해지느라 가슴과 복부의 근육에 여러 가지 자극이 느껴질 수 있습니다. 부작용이 아니니 걱정하지 마세요. 그러나 근육이 아닌 다른 부위에 통증이 느껴진다면 다른 문제일 수도 있으니 병원 진료를 받으시길 바랍니다.
끝으로 호흡 연습은 항상 긴장을 풀고 편안하게 또 즐거운 마음으로 하세요. 미소까지 지으면서 하면 더 좋습니다.
호흡 연습을 많이 하다 보면 생명 에너지가 충만해지면서 다양한 변화 현상을 체험하게 되는데 이에 대해서는 뒤에 자세히 설명해드리겠습니다.
이제부터 충분히 내쉬기를 해보도록 하겠습니다.
숨을 마실 때는 코로 들이마시고 내쉴 때는 입으로 내쉽니다.
들숨 때 입으로 들이쉬면 공기 중의 먼지가 걸러지지 않으니 코로 들이마셔야 합니다.
숨을 내쉴 때 입을 벌리고 내쉬는 이유는 그렇게 하면 소화기관에 쌓인 탁기도 함께 배출되기 때문입니다.
자, 먼저 한번 가볍게 숨을 들이마신 다음, 입을 벌리고 천천히 길게 또 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다.
다 내쉰 다음에는 입을 다물고 코로 들이쉬는데 숨소리가 들릴 정도로 시원하게, 크게 들이쉽니다.
충분히 들이쉰 다음에는 입을 벌리고 천천히 길게 또 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다.
다 내쉰 다음에는 입을 다물고 코로 숨소리가 들릴 정도로 시원하게, 크게 들이쉽니다.
이와 같은 요령으로 들이쉬고 내쉬고를 되풀이하여 연습합니다.
숨을 내쉴 때 마음속으로 숫자를 셉니다. 하나. 다시 숨을 내쉴 때 둘. 이런 방식으로 100번 호흡을 합니다.
충분히 내쉬기를 100번 한 뒤에는 숨을 내쉴 때 공기가 다 나간 뒤 좀 더 내쉰 다음에 들이마시는 호흡을 해보겠습니다. 공기가 다 나간 뒤에 더 내쉬면 폐에 남은 탁기가 좀 더 배출됩니다.
자 숨을 들이쉰 다음, 입을 벌리고 천천히 길게 또 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다. 다만 공기가 다 나간 뒤에 좀 더 내쉽니다.
다 내쉰 다음 잠깐 멈췄다가 코로 들이쉬는데 숨소리가 들릴 정도로 시원하고 크게 들이쉽니다. 숨을 들이쉰 다음에는 입을 벌리고 천천히 길게 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다. 공기가 다 나간 뒤에 좀 더 내쉽니다.
다시 코로 숨소리가 들릴 정도로 시원하고 크게 들이쉽니다. 숨을 들이쉰 다음에는 입을 벌리고 천천히 길게 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다. 공기가 다 나간 뒤에 좀 더 내쉽니다.
다시 한번 코로 숨소리가 들릴 정도로 시원하고 크게 들이쉽니다. 숨을 들이쉰 다음에는 입을 벌리고 천천히 길게 숨소리가 들릴 정도로 시원하게 내쉽니다. 공기가 다 나간 뒤에 좀 더 내쉽니다.
지금부터 이런 방법으로 들숨과 날숨을 되풀이하시면 됩니다. 앞에서와 마찬가지로 숨을 내쉴 때 마음속으로 숫자를 세면서 100번 호흡을 합니다.
다음 시간에는 충분히 들이쉬기를 배워보도록 하겠습니다.
감사합니다.
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피스우즈
성자들의 시대12 -명천의 개안
그는 힘이 용솟음쳤다. 거대한 분수처럼 솟구치는 힘을 어디엔가 써보고 싶었다.
마음 같아선 하늘 높이 뛰어오르고 산봉우리를 번쩍 들어올릴 수 있었다.
그러나 스승께서 옆에 계시니 함부로 힘자랑을 하지 못했다.
"명천아, 폭포물이 못 떨어지게 한번 막아 보거라."
명천의 마음을 헤아리고 벽운 선생이 빙그레 웃으며 말했다.
"예, 스승님."
명천은 못을 사이에 두고 폭포와 정면으로 마주섰다. 그리고 단전으 진기를 손으로 보낸 다음
서서히 팔을 앞으로 뻗었다. 명천의 손에서 강한 공력이 뿜어 나와 폭포수를 향해 날아갔다.
그러자 물줄기가 반으로 끊겼다. 아랫부분은 못으로 떨어져 내리고 윗부분은 얼어붙은 듯이
그대로 있었다.
명천은 또 손을 천천히 위로 올렸다. 그와 동시에 물줄기도 거꾸로 올라갔다.
손을 내리자 자석에 끌려가는 쇠붙이처럼 물줄기가 도로 내려왔다.
"됐다. 잘했다. 공력이 크게 좋아졌구나."
명천이 손을 거둬들였다. 물줄기가 아래로 떨어져 내리며 굉음이 울렸다.
'초막으로 돌아가자."
두 사람은 초막으로 올라왔다. 백령자는 초막의 지붕 위에 앉아 선정에 들어 있었다.
백령자의 몸에서 은은한 광채가 뿜어 나왔다.
그 광채는 한 줄기로 모아져서 명천이한테로 뻗쳐 갔다. 명천의 마음은 더욱 아늑해졌다.
자신이 우주 삼라만상과 하나가 된 기분이었다. 자기가 우주의 품안에 안겨 있으면서
동시에 온 우주를 품고 있는 느낌이 들었다.
이때였다. 벽운 선생의 눈에 보덕봉의 맑은 정기가 활짝 피어나는 모습이 보였다.
거대한 빛기둥이 하늘 높이 치솟았다.
보덕봉의 왼쪽에 솟아오른 선인봉과 오른쪽의 옥녀봉에서도 빛기둥이 솟구쳐 올랐다.
세 빛기둥에서 눈부신 빛이 사방으로 퍼져 나갔다.
그중에서 가장 많은 양이 초막으로 쏟아져 내려왔다.
초막의 앞쪾에는 수많은 산봉우리들이 가물가물 펼쳐져 있었다.
정남쪽으로 아득히 먼 곳에 지리산이 희미하게 보였다.
이 지리산에서도 찬란한 빛이 뿜어 나와 초막으로 뻗쳐 왔다.
초막 일대는 사방에서 밀려온 맑디맑은 정기에 휩싸였다.
두 사람은 방으로 들어갔다. 방에도 진기가 충만해 있었다.
지극히 청정한 기운이 명천의 몸 속으로 쏴아쏴아 쏟아져 들어왔다.
그것이 명천의 마음 깊은 데 깃들인 번뇌의 찌꺼기들을 말끔하게 닦아 냈다.
벽운 선생과 명천이 서로 마주보고 앉았다.
"명천아, 너 다시 눈을 뜨고 싶지 않느냐?"
벽운 선생이 다정하게 물었다.
"예?'
명천이 매우 놀란 표정을 지었다.
"눈먹기 전처럼 삼라만상을 보고 싶지 않느냐?"
"그럴 수 있으면 오죽 좋겠습니까?"
명천이 고개를 가로저었다.
"그리 될 수 있다. 오늘부터 그 공부를 하자."
"스승님, 정말 제 눈이 다시 떠질 수 있습니까?"
"아무렴, 되고말고."
"어떻게 하면 그리 되는지요?"
"삼라만상은 하늘에서 나왔다. 하늘은 형체가 없는 세계다. 육안으로는 볼 수 없는 진공이다.
네 마음과 정신이 진공으로 돌아가면 곧 하늘과 하나가 된다. 하늘은 우주 삼라만상을 낳았으니,
만물 안에 하늘이 깃들여 있다. 하늘의 빛은 만물중생을 환히 비춰 준다.
하늘 마음을 길러라. 네 마음이 진공으로 화할 때, 너는 다시 눈을 뜨게 된다.
천리 만리 밖, 우주 저쪽까지 모두 볼 수 있다."
"천안통을 얻는다는 말씀이신지요?"
"그렇다. 이제 그때가 되었느니라. 오늘부터는 오로지 몸과 마음을 진공으로 만드는 공부에
전념해라. 외공은 그만해도 되겠다. 자, 지금 시작해 보자."
명천이 벽운 선생 앞에서 선정에 들었다. 불쑥불쑥 떠오르는 상념들을 떨쳐내고
가슴의 중단전에 의식을 모았다.
"살갗으로 숨을 쉬면서 네 몸과 마음이 서서히 흩어져 진공으로 화한다고 생각해라.
먼지처럼 흩어져 완전히 사라졌다가 다시 모여 형체를 갖춘다고 상상하거라. 이것을 되풀이해라."
명천인 밖으로 향했던 감각 기관의 문을 닫고 자신의 내면 속으로 깊이깊이 잠겨들었다.
어느결에 코로 쉬던 숨이 끊겼다. 피부의 기공들이 활짝 열리며 그리로 공기가 드나들었다.
그리고 자신의 몸이 조금씩 희미해져 허공으로 사라지는 모습을 상상했다.
처음엔 구름이나 안개로 뭉쳐 놓은 것처럼 보였다가, 작은 입자들이 풀어지면서 형체가 없어졌다.
나중엔 몸이 있던 자리가 푸르른 하늘의 일부로 변해 버렸다.
그런 뒤에 또 몸이 나타나는 광경을 상상했다. 먼저 푸르른 허공에서 먼지 같은 입자들이
생겨났다. 그들이 한데 엉기어 사람의 형체를 갖췄다. 형체가 살과 뼈로 이뤄진 몸이 되었다.
명천인 상상 속에서 거듭거듭 자신의 몸을 없앴다가 다시 만들어 내곤 했다.
벽운 선생과 함께 있으니 한 점의 번뇌도 범접하지 않았다. 일체이 흐트러짐 없이 수행에 전념할 수 있었다.
닷새째 되는 날이었다. 명천이 상상으로 자신의 몸을 허공에 흩뿌린 다음이었다.
명천의 의식 속에는 티 하나 없이 푸르른 허공만 남아 있었다. 바로 이때였다.
"명천아, 눈을 떠라."
벽운 선생의 음성이 천둥 소리처럼 크게 들려 왔다.
명천이 화들짝 놀라며 퍼뜩 눈을 떴다.
마주 앉은 벽운 선생의 모습이 보였다. 방바닥, 벽, 천장이 눈에 들어왔다.
천안통을 얻은 것이었다. 벽운 선생은 환하게 웃고 있었다.
명천인 자신의 눈을 의심했다. 30년 가까이 암흑 속에서 살았는데, 갑자기 몰 수 있게 되다니
영 믿기지 않았다.
"뭐가 보이느냐?"
"스승님이 보입니다. 스승님께서 웃고 계십니다. 맞는지요?"
"그렇다."
"스승님 옷이 누더기로 보이네요. 맞는지요?"
"맞다."
"스승님!"
명천은 감격에 겨워 벌떡 일어나 벽운 선생한테 큰절을 올렸다.
'됐다. 그만 앉거라. 이제 너는 천안통이 열렸다. 마음만 먹으면 뭐든지 볼 수 있다.
지금 해가 어디에 있는지 보거라."
명천이 자리에서 일어나 밖으로 나가려고 했다.
"아니다. 그럴 것 없다. 여기 그냥 앉아서 보거라."
명청은 해를 생각했다. 옥녀봉 위로 막 해가 떠오르는 게 보였다.
"옥녀봉 위에 있습니다."
"옥녀봉은 어떻게 생겼느냐?"
"타원형의 꼭대기가 둥그렇습니다."
"선인봉은 어떻게 생겼느냐?"
옥녀봉과 똑같은데 그보다 약간 큰 봉우리가 보였다.
"옥녀봉하고 똑같습니다. 옥녀봉보다는 조금 더 높고 큽니다."
"보덕봉은?"
"네모 반듯합니다."
"보덕봉 맞은편에는 무엇이 있느냐?"
"아, 엄청나게 많은 산줄기가 줄줄이 늘어서 있습니다. 까마득하게 먼 곳까지 보입니다.
맨 뒤에 왼쪽으로 높은 산이 있고요."
"그 산이 지리산이다."
"예? 정말입니까?"
명천인 감개무량했다. 수백 리 떨어진 곳에 앉아서 자신의 고향 지리산을 보다니 놀라운 일이었다.
"자, 나가서 다시 보거라."
두 사람은 밖으로 나왔다. 명천인 마당에 서서 사방을 둘러보았다.
방안에서 본 것과 똑같은 훙경이 펼쳐져 있었다. 지붕 위에 앉아 이쓴 백령자의 모습도 보였다.
백령자가 명천을 향해 날아왔다. 명천이 백령자를 품어 안났다.
백령자의 날개를 쓰다듬어 주면서 자신이 천안통을 얻은 것을 다시 한번 실감했다.
"명천아, 이제부턴 오로지 네 몸을 진공으로 변회시키는 공부만 하거라.
번뇌를 떨치고, 오로지 네 중단전만을 지켜봐라. 그만 하거라. 번뇌를 떨치고,
오로지 네 중단전만을 지켜봐라. 그리고 신통력은 꼭 필요할 때만 써야 한다.
함부로 쓰면 삿된 기운이 침범하여 사도에 빠진다. 명심해라."
벽운 선생은 이 말을 남기고 계룡산을 떠났다.
닷새 만에 운학산으로 돌아온 벽운 선생은 백학봉 초막에서 한동안 필섭이네와 함께 지냈다.
백령자도 초막을 떠나지 않았다.
청령자는 백령자의 가르침을 받으며 수련에 전념했다. 행공을 하거나 명상에 잠기는 게 일과였다.
사냥을 나가는 횟수는 반으로 줄었다. 이제 이틀에 한 번씩만 나갔다.
석주와 필섭이도 식욕이 점차 줄어들었다.
단전에 진기가 충만해져서 하루에 한 끼만 먹어도 되었다.
두 사람은 심신의 변화를 많이 겪었다.
단전에서 후끈후끈한 열기가 생겨 뜨거운 기운이 온몸으로 돌아다녔다.
몸이 떨리기도 하고 전에 앓았던 곳이 무척 아프기도 했다. 한번 통증을 느끼고 나면,
몸이 날아갈 듯 가벼워졌다.
여러 가지 환상도 보였다. 자기 몸 속이 환하게 들여다보일 때도 있었다.
어떤 날은 바깥 세상 모습이 영화처럼 눈앞에 스쳐갔다.
벽운 선생은 그런 현상들에게 마음을 주지 말라고 일렀다.
"수행을 하다 보면 별의별 이상한 일들이 다 생긴다. 마음, 정신, 몸의 변화가 기기묘묘하다.
신통한 능력도 많이 얻게 된다. 하나, 그런 것에 빠지면 안 된다.
정도는 오직 하나, 모든 번뇌를 남김없이 여의는 것이다.
어느 날, 벽운 선생은 아침 일찍 청령자와 백령자를 데리고 어디론가 출타했다.
초막에는 석주와
필섭이 둘만 있었다.
점심나절이었다. 행공을 마치고 잠시 쉬는 참인데 낯선 여자들 셋이 백학봉에서 내려왔다.
티셔츠에 운동복 바지를 입고 제법 큰 배낭을 하나씩 메고 있었다.
나이는 20대 후반이나 30대 초반쯤으로 보였다.
여자들은 초막 마당으로 내려오자마자 손을 합장하고 사방을 향해 허리굽혀 절을 올렸다.
평범한 등산객이 아닌 것 같았다. 운학산에는 등산하러 오는 이가 별로 없었다.
한달에 두세 팀이 올까말까 했다. 산이 깊고 길도 좋지 않아서 여자들끼리 온 적은 더구나 없었다.
필섭인 이 여자들이 혹 무당이 아닌가 했다.
그런데 여자들의 얼굴에선 무당들 특유의 신기가 보이지 않았다.
여자들은 합장 배례를 마친 다음 석주와 필섭에게 인사를 했다.
"안녕하세요? 두 분께선 여기서 사시나 보지요?"
얼굴이 갸름하고 하얀 셔츠를 입은 여자가 정중한 태도로 말을 걸었다.
그녀가 말할 때 강한 기운이 풍겨 왔다. 필섭인 가슴께가 후끈 달아올랐고,
석주의 등허리는 전류가 흐르는 것처럼 찌릿찌릿했다.
"예, 그렇습니다. 어디서들 오셨습니까?"
필섭이 여자의 얼굴을 유심히 살펴보며 물었다.
"상제봉 밑에서 왔습니다. 두 분께선 수도하시는 분들이지요?"
여자의 얼굴은 아주 맑았다. 화장을 하지 않았는데도 잡티가 전혀 없었다.
크고 아름다운 눈에서는 서글서글한 빛이 뿜어 나왔다.
'글쎄, 수도랄 것까진 없고, 그냥 수양이나 하면서 지냅니다."
필섭인 처음 보는 이 여자가 왠지 무척 낯익게 느껴졌다.
언젠가 어디선가 많이 본 사람이라는 생각이 들었다. 그냥 보기만 한게 아니라,
가까이 지낸 사람 같았다.
"실은 저희도 수도하는 사람인데요, 여기서 한 이틀 쉬어 갔으면 하고 왔거든요,
몇 년 전에 여길 한번 와봤는데 참 좋더라고요, 야영 준비를 다 해왔어요.
두 분 공부하시는데 방해가 되지 않는다면 허락해 주세요."
"그렇게 하십시오."
필섭인 망설이지 않고 쾌히 승낙했다.
수도하는 사람들이라니 반가웠고, 왠지 이 여자한테 친밀감이 느껴졌기 때문이었다.
석주의 의사를 묻지는 않았으나 석주도 반대하지 않으리라 생각했다.
여자들은 마당 한켠에다 텐트를 쳤다. 필섭이와 석주가 도와주었다.
야영 준비를 끝내고 짐을 정리한 뒤 필섭이네와 여자들은 정식으로 인사를 나눴다.
여자들의 이름은 보화, 보연, 보옥이라 했다.
필섭이네한테 맨 먼저 말을 걸었던 여자는 보화였다.
"보자 돌림이시군요. 그럼 모두 자매간 되십니까? 보화 씨가 막내신가요?"
필섭이 보화를 쳐다보며 물었다. 보화는 다른 두 여자보다 대 여섯 살 아래로 보였다.
"친자매는 아니지만, 자매나 마찬가지예요. 우린 도반들이고 오랫동안 같이 살았어요.
그리고 제가 제일 위예요. 얘들은 동생들이에요."
보화가 웃으며 대답했다.
"예? 제일 앳되게 보이시는데요. 실례지만 지금 몇이세요?"
"호호, 저 나이 많아요. 서른넷이에요."
"그러세요?"
필섭인 깜짝 놀랐다. 스물대여섯쯤으로 짐작했는데,
10년은 더 젊어 보이니 수행이 깊은 모양이라 생각했다.
"공부를 참 많이 하셨나 봅니다. 수도를 시작하신 지 얼마나 되셨나요?"
"스물한 살 때부터니까 벌써 만 13년 됐네요."
"동생분들은요?"
"저보다 5년 늦게 입도했어요."
"무슨 도를 닦으십니까? 불도를 닦으시나요, 선도를 공부하시나요?
"저희는 후천대도에 입문했습니다."
"후천대도요? 처음 들어 보는데요."
필섭이 고개를 갸웃거렸다. 후천시대, 후천개벽이란 말은 많이 들어 봤지만,
후천대도는 처음 듣는 말이었다.
"후천개벽 얘긴 들어 보셔겠죠?"
"그런 얘기 가끔 들었습니다."
"우리 도는 후천시대를 여는 큰 도예요.
저희 스승님께서 천명을 받아 세상에 널리 펼치고 계십니다."
보화는 자신있게 말했다. 평소 후천개벽에 대해 많은 관심을 갖고 지내던 터라 필섭인
호기심이 생겼다.
"저희 스승님께선 하늘 같으신 어른이세요. 하늘과 한몸이라고나 할까요.
말세의 구세성인에 관해서도 많이 들어보셨겠네요?"
"예, 구세주가 오실 날을 손꼽아 기다리는 사람들이 꽤 있더군요."
"사람들은 말세의 구세주를 정도령, 자하진주라 부르지요. 미륵이 하강한다고도 하고요.
자기가 정도령이라고 주장하는 사람들도 많아요. 하지만 모두 가짜예요. 저희 스승님 한 분만이
바로 진짜지요."
"예?"
필섭이 또 깜짝 놀랐다. 그의 눈에 강한 의혹의 빛이 감돌았다.
석주도 눈을 크게 뜨고 보화를 쳐다보았다.
필섭인 언젠가 벽운 선생한테 말세의 구세주가 어떤 분인지 여쭤 본 적이 있었다.
벽운 선생은 그분이 선계의 대성자라고 했다. 그분께서 언제 세상에 나오시느냐고 재차 물으니까
너희 생전에는 나오실 거라며 그런데 너무 마음을 쓰지 말라 일렀다.
지금은 오로지 마음과 몸을 닦는 데 전념하라는 것이었다.
벽운 선생 말씀으로는 구세 성인을 한번 뵙는 것만도 무한한 광영이었다.
그런데 그분을 스승으로 모시고 있다니 믿기 어려운 일이었다.
"보화 씨의 스승이 구세성인이시라고요? 그분께선 언제 선계에서 나오셨습니까?"
"선계라니요?"
"제가 듣기로는 구세성인께선 선계의 큰 스승이시라 하더군요."
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류인학
류인학의 우리명산 답산기-서울의 한복판에 흐르는 한강
북한강
● 상처투성이가 된 서울의 지맥 (地脈)지금 서울의 산줄기들은 성한 것이 거의 없다. 집들이 빽빽하게 들어찼고, 길을 내느라 파헤쳐진 곳이 많다. 터널도 많이 뚫었다. 온통 상처투성이다. 주산인 북악산 꼭대기까지 차도를 냈으니 더 말해 무엇하겠는가.
백호인 인왕산 능선에도 차도가 생겼고 청룡인 낙산은 집들이 꽉 들어섰다. 청룡·백호가 이렇게 상처를 심하게 입으면 사고로 불의에 죽어가는 사람도 많아진다. 형제간에 화목하게 지내기도 어렵다.
지금 우리 나라가 그렇다. 갖가지 사고로 죽는 사람이 일 년에 수십만명은 될 것이다. 낙태로 죽어가는 아기들은 또 얼마나 많은가. 해마다 백오십만 명이나 되는 아기들이 죽는다고 한다. 차마 입에 담기조차 두려운 얘기다.
형제간에 남남처럼 무정하게 지내는 사람도 점차 늘어간다. 이혼율도 해마다 급증한다. 어제까지 살을 섞으며 부부로 살던 사람들이 돌아서면 남남이 되고 만다. 그들 사이에 태어난 자녀들은 억울하게 온갖 슬픔과 고통을 겪는다.
이 모두가 산천을 함부로 망가뜨렸기 때문에 생겨난 비극이다.
우리 나라 사람들은 1960년대까지만 해도 참 가난하게 살았다. 그 시절에 끼니를 거르는 사람들도 많았다. 한데 불과 30년 사이에 엄청나게 부유해졌다. 왜 그렇게 되었을까.
풍수학에선 물을 재물로 본다. 원래의 한양땅에는 물이 적었다. 도읍지 한복판으로 청계천 하나가 흘렀을 뿐이다. 게다가 청계천은 수량이 너무 빈약했다. 도읍지의 수세 (水勢)가 이러니 물산(物産)이 풍부해질 수가 없었다. 청계천의 수량이 풍부했으면 많이 달랐을 것이다.
그런데 해방 이후 서울은 급격히 넓어졌다. 어느덧 한강변까지 집들이 들어찼고, 곧 시가지는 강을 건너 영등포 쪽으로 계속 확대되었다. 그 바람에 한강이 서울 한복판으로 들어왔다.
한강은 청계천보다 백 배는 더 큰 물이다. 이 한강물에 서린 물산의 기운이 활짝 꽃피면서 우리 나라가 갑자기 부유해졌다. 30년 전과 비교하면 경제규모가 엄청나게 커졌다.
물은 모름지기 안아주듯 휘감아돌아야 좋다. 휘도는 안쪽에 좋은 정기가 모인다. 바깥쪽은 정기가 흩어져버린다.
한강의 전체적인 모습은 덕소 근방에서 임진강과 만나는 지점까지 반원형이다. 북한산을 멀리서 휘감아도는 형상이다.
한강은 서울 복판에서 두 번 크게 휘돈다. 지세가 한강에 휘감긴 것처럼 생긴 데가 세 곳이 있다. 성동구 자양동 일대와 용산구 이촌동 일대, 그리고 강남의 압구정동 일대가 그곳들이다.
압구정동 앞에서는 중량천과 한강이 합류한다. 그래서 물산의 기운이 더욱 커진다. 압구정동에 부자들이 모여 살고 소비문화가 극성을 떠는 것도 이 한강의 수세(水勢) 때문이다.
그런데 압구정동에서 보면, 한강물이 정동방(正東方)인 묘방 (卯方)에서 흘러와 정서방 (正西方)인 유방 (酉方)으로 빠져나간다. 이게 참 안 좋다. 물이 묘유방 (卯酉方)이나 자오방(子午方; 정북방과 정남방)으로 직통하면 음란한 기운이 창성해진다. 압구정의 소비문화, 압구정의 성풍속이 이를 잘 증명해준다.
한강에 서린 물산의 기운이 활짝 피어나면서 물질주의가 온 나라를 휩쓸었다. 투기 바람이 기승을 부렸고, 투기로 떼돈을 번 사람들이 나라의 풍속을 타락시켰다. 사람들의 정신은 옛날 가난했던 시절보다 훨씬 더 빈곤해진 것처럼 보인다.
우리 나라 뿐이랴. 온 세계가 물질주의의 늪에 빠져 허우적거린다. 소위 선진국이라 불리우는 나라들은 왕성한 물산의 기운으로 강국이 되었다. 영국은 런던 한복판에 흐르는 테임즈 강의 기운이 크게 발하여 자본주의 국가가 되었다.
일본은 동경 앞바다에 서린 물산의 기운으로 엄청난 부국이 되었다. 미국은 뉴욕 앞바다의 기운, 프랑스는 세느 강, 독일은 라인 강의 기운을 받아 재물을 모았다.
물질주의, 자본주의는 생명의 존엄성을 파괴시켰다. 부유한 나라는 더욱 부유하게, 가난한 나라는 더욱 가난하게 만들었다. 온 세계 거의 모든 사람들이 물질주의의 포로가 되어 허덕인다.
물질주의를 극복하고 세계 인류 전체가 골고루 복을 누리는 길은 없을까. 불가능한 것처럼 보인다. 하나 희망은 있다. 무소유(無所有)의 기쁨, 그 찬란한 자유와 행복을 누린 성자들의 정신에 한가닥 희망이 남아있다.(계속)
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화온 에디터
수호천사와 만나는 명상
이미지 출처 : Pixabay.com (Alexas_Fotos)살면서 위기라 느끼며 정말 힘든 순간, 하늘의 도움이 간절할 때가 있습니다. 우리들 모두에게 있다는 수호천사가 ‘짠’하고 나타나 도움을 주신다면 얼마나 좋을까요?
과연 수호천사가 있기나 한 걸까요? 어떻게 하면 수호천사가 항상 우리 곁에서 떠나지 않고, 우리를 도울 수 있을까요?
먼저 수호천사의 존재를 믿어야 한 대요. 눈에 보이지 않지만 우리 안에 깃든 신성, 하늘의 선한 영향력을 믿는 것과 다름없지요. 그다음엔 모든 불안과 걱정은 수호천사에게 넘기고, 우리 자신은 태평한 마음을 유지하고요. 결과는 하늘에 ‘턱’ 맡깁니다. 어떤 결과이든 하늘에서 우리의 영적 성장을 위해 가장 좋은 결과를 주실 것이라 믿고 따릅니다.
마음이 불안하고 세상 혼자라는 생각이 밀려올 때, 편안하게 앉아 허리를 세우고, 머리에서 발끝까지 수호천사의 은총이 쏟아짐을 상상합니다. 마음의 불안과 걱정은 내쉬는 숨을 따라 한 개 한 개 수호천사가 가져간다고 상상합니다. 불안함과 걱정거리를 다 넘겨버리고, 한 호흡 한 호흡 숨을 들이쉴 때 천사의 눈부신 사랑과 축복이 들어오고, 숨을 길게 내쉬며 내 주변이 그 넘치는 은총으로 환하게 밝아졌다고 생각하며 명상합니다.
어느덧 내 주변이 따듯하고 환한 기운으로 화합니다
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피스우즈
성자들의 시대11- 명천의 수행
계룡산 보덕봉
운학산을 떠난 백령자와 벽운 선생이 이리로 왔다. 보덕봉에도 그의 제자가 하나 있었다.
홍명천이란 젊은이다.
명천인 앞을 못 보는 맹인으로 나이는 서른넷이었다.
어려서 백내장을 앓는 바람에 눈이 멀었다.
혜원과 함께 지내다가 혜원이 운학산으로 간 뒤에는 줄곧 혼자 살아왔다.
가끔 벽운 선생과 백령자가 다녀갈 뿐 찾아오는 이가 전혀 없었다.
그가 머무는 초막은 보덕봉 정상에서 남쪽으로 백 미터쯤 아래쪽에 있었다.
벽운 선생은 보덕봉 정상에 앉아 초막을 내려다보았다.
명천인 마당에서 외공을 수련하고 있었다.권법을 연습하는 중이었다.
팔다리를 이리저리 쭉쭉 내뻗고 휘두르며 가끔 기합 소리를 터뜨렸다.
기합 소리가 호랑이의 포효보다 더욱 우렁찼다. 대단한 공력이 실려 있어
온 산이 쩌렁쩌렁 울렸다.
움직임은 전광석화처럼 빨랐다. 손발을 내뻗을 때에도 강한 기운이 뿜어 나갔다.
단전에 가득 쌓인 진기가 경락을 타고서 손끝발끝으로 뻗쳐 가는 것이었다.
명천인 권법 수련을 끝낸 다음, 커다란 돌을 집어 들었다.돌의 두께가 두어 자,
길이가 석 자쯤 되었다. 이것을 공중에 집어 던졌다.
돌은 포물선을 그리면서 높이 솟구쳤다가 10미터쯤 앞쪽으로 떨어졌다.
명천은 한 길 이상 몸을 날려 내려오는 돌을 향해 손을 뻗었다.
명천의 손끝이 돌에 채 닿기도 전에 단전에서 뿜어 나온 공력이 돌을 쳤다.
돌은 굉음을 울리며 산산조각났다. 파편 조각들이 돌을 쳤다.돌은 굉음을 울리며 산산조각났다.
파편 조각들이 총알처럼 앞으로 날아갔다.
그러고 나서 명천인 땅바닥에 놓여 있던 목검을 집어 들었다. 검과 명천인 한몸이 되어 움직였다. 번개같이 움직이며 전후 좌우 상하로 검을 뻗었다.
검을 내뻗을 때마다 단전에 충만한 진기가 손을 지나서 검 끝으로 뿜어 나갔다.
잠시 후, 동작을 멈추고 심호흡을 하더니 땅바닥에서 왼손으로 나무 막대기들을 주워 들었다.
길이가 30센티쯤 되고 지름이 1센티쯤 되는 막대기들이었다.
명천은 이것들을 자기의 머리 위에 던졌다.
나무들이 위로 올라갔다가 막 내려오기 시작하자, 명천의 몸이 두 길 가까이 솟구쳐 올랐다.
그리고는 공중에 뜬 채로 칼을 휘둘렀다.
칼이 막대기들한테 닿기 직전에 칼끝에서 날카로운 기운이 뻗쳐 나와 나무들을 반쪽으로 갈랐다.
막대기들이 모두 두 쪽으로 갈라져서 우수수 땅바닥에 떨어졌다.
명천인 막대기들이 다 떨어진 다음에야 사뿐히 밑으로 내려왔다.
그리고 또 먼저 것보다 조금 더 큰 돌을 집어 올렸다. 이것을 높이 던졌다.
돌이 무게 때문에 먼저 것보다 훨씬 더 빨리 내려왔다.
명천이 위로 솟구치며 칼을 상하 좌우로 휘둘렀다. 돌은 칼에서 뿜어 나오는 기운을 맞고
네 조각으로 갈라졌다.
명천인 맹인이라 앞이 안 보였다. 그러나 물체의 움직임을 기운으로 감지했다.
눈으로 보는 거와 다름없이 물체의 위치를 정확하게 알아냈다. 검술 수련이 끝났다.
명천인 이어서 경신술 공부를 했다.
초막 마당 한켠에 바위 두 개가 있었다. 높이가 한 길 가까이 되는 바위였다.
두 바위의 간격은 4,5 미터쯤 되었다.
명천인 가늘고 기다란 대나무 막대를 이 두 바위 위에다 걸쳐 놓았다.
대나무의 굵기는 엄지손가락 두 개를 합쳐 놓은 것만 했다.
명천이 바위 위로 훌쩍 뛰어올라가 두 손을 합장하고 마음을 가다듬었다.
그는 자신의 몸이 서서히 풀어져서 허공에 흩어져 버리는 모습을 상상했다.
자신이 허공으로 변한다고 생각했다.
상상 속에서 몸이 완전히 사라져 버린 뒤에는 장대를 떠올렸다.
가느다란 장대가 쇠막대처럼 강해지고, 아름드리 통나무 만큼 굵어지는 모습을 상상했다.
명천인 장대가 거대한 통나무로 변하는 모습에 온 정신을 집중시켰다.
그런 다음 대나무 뒤에 발을 올려놓았다. 한 발, 두 발, 천천히 앞으로 나갔다.
명천이 가운데로 이르렸다. 그런데도 대나무는 앞으로 나갔다. 명천이 가운데로 이르렀다.
그런데도 대나무는 전혀 휘어지지 않았다. 진짜 통나무인 것처럼 명천의 몸무게를 잘 감당했다. 명천이 사뿐사뿐 걸어서
반대편 바위로 올라섰다.
명천인 대나무를 바꿨다. 이 대나무는 먼저 것보다 더 가늘었다.
명천인 앞서와 똑같이, 자신의 몸이 허공으로 변하고, 대나무가 통나무로 변하는
상상을 한 뒤에 대나무 위로 올라섰다. 두 발이 모두 올라가자 대나무가 약간 휘어졌다.
한발 한발 가운데로 갈수록 대나무는 점점 더 밑으로 내려왔다.
명천이 대나무의 정중앙에 이르렀다. 대나무가 1미터 이상 휘어졌다. 다시 발을 옮기자
조금씩 퍼졌다. 명천인 무사히 반대편 바위로 건너갔다.
이때 벽운 선생의 모습이 정상에서 사라졌다. 그의 몸은 눈깜짝할 사이에 초막으로 옮겨졌다.
명천인 스승이 온 것을 기운으로 알았다. 그의 뒤쪽에서 따스하고 평화로운 화기가 바람처럼
밀려왔다.
얼른 돌아서서 스승을 향해 큰절을 올렸다.
"그동안 평안히 지내셨는지요?"
"별고 없었다. 부지런히 닦았느냐?"
"예, 형님들과 누님도 무고들 한가요?"
"잘 있다."
"공부는 잘들 되는지요?"
명천인 도반들의 수행이 얼마나 깊어졌는지 궁금했다.
"열심히 닦는다. 혜원인 한 경계 더 높아졌고, 석주와 필섭인 머지않아 단을 이룰 게다."
"아, 그래요 !"
명천의 얼굴이 환해졌다. 그는 자기 일처럼 기뻐했다.
"너도 공부가 많이 됐구나. 살갗의 숨구멍이 꽤 열렸어, 공력이 예전 같지 않다."
"아직은 완전치 못합니다. 피부의 숨이 자주 막힙니다."
"네가 한을 품고 있어서 그렇다. 그게 없어져야 큰 도를 이루느니라."
명천인 혜원이보다 조금 늦게 임독맥이 열렸다. 이제 피부 호흡 수련을 하는 중이었다.
피부로 숨을 쉬노라면 온몸의 기공을 통해 우주의 진기가 쏴아쏴아 쏟아져 들어왔다.
그러나 명천의 피부 호흡은 아직 불완전했다. 기공이 활짝 열렸다가도 곧 스르르 닫혔다.
가슴에 응어리진 한 때문이었다. 그는 네 살 때 부모를 모두 잃었다. 아버지와 어머니가
한날 한시에 죽었다. 그것도 처참하게 총을 맞고 목숨을 잃었다.
명천의 고향은 지리산 기슭이다. 아버지는 사회주의자였다.
그는 1950년 9월 북한군이 후퇴하자 지리산으로 들어가 빨치산이 되었다.
그때 명천의 나이 겨우 한 살이었다.
3년 후 어느 날 밤이었다. 명천인 잠을 자다가 가슴이 답답하여 잠깐 잠을 깼다.
누군가가 어둠 속에서 그를 꼭 껴안고 있었다. 그는 명천의 얼굴에 자신의 얼굴을 비비댔다.
감촉이 꺼칠꺼칠했다. 무성한 수염 때문이었다. 명천인 깜짝 놀랐다.
자기를 안고 있는 사람이 누군지 알 수가 없었다.
어머니는 분명 아니었다. 명천인 엄마를 몇 번 부르다가 다시 잠이 들었다.
이튿날 아침, 명천인 그의 얼굴을 보았다. 그는 걸레쪽 같은 누더기 옷을 걸치고 있었다.
턱과 볼에는 기다란 수염이 무성했다. 어머닌 명천이더러 그가 먼데 사는 아저씨라고 했다.
그는 명천일 무릎에 앉혀 놓고 이것저것 말을 시켰다. 또, 자꾸 머리를 쓰다듬고 꼬옥 껴안아
주곤 했다.
아침밥을 먹은 뒤 그는 다락으로 올라갔다.
명천인 그가 왜 비좁고 컴컴한 다락에 숨는지 알 수가 없었다.
이날, 명천인 방안 에만 있어야 했다. 어머니가 밖으로 못 나가게 했기 때문이었다.
어머니도 갑자기 아프다며 머리에 수건을 동여매고 누워 있었다.
어머니는 명천에게 혹시 누가 오면 다락에 있는 아저씨 얘길 절대 하지 말라고 자꾸 다짐을
주었다.
아침나절이었다. 밖에서 갑자기 총소리가 요란하게 울렸다. 어머니는 질겁을 하며 명천일
끌어안았다.
"홍인규, 항복하라."
총소리가 그치고 누군가 크게 외쳤다. 그 소리를 듣고 어머니는 부들부들 떨었다.
"네가 숨어 있는 줄 알고 왔다. 나와서 항복하라."
또 총소리가 들렸다.
"빨리 나와라. 안 그러면 너희 집을 불태워 버리겠다."
다락에 숨어 있던 아저씨가 방으로 내려왔다. 그의 손엔 총이 한 자루 들려 있었다.
"나가 봐야겠소. 어차피 죽을 목숨, 싸우다 죽겠소."
그가 어머니에게 말했다.
"여보! 자수하세요."
어머니가 명천일 내려놓고 그의 다리를 부여잡았다.
"자수해도 결국 죽이고 말 게요."
"명천이와 나는 어떻게 살라고요, 흐흑."
어머니는 울음을 터뜨렸다. 사내의 눈에서도 눈물이 흘러내렸다.
"여보, 미안하오. 명천아, 내가 네 아버지다."
사내는 어머니와 명천일 꼭 끌어안았다.
"항복하라. 홍인규, 항복하라."
사내들의 거센 외침 소리가 계속해서 들려 왔다.
"아버지."
명천이 기어들어가는 목소리로 아버지를 불렀다. 그에게는 너무나 낯설고 그리운 낱말이었다.
"여보, 명천아."
아버지는 다시 한번 아내와 아들을 꼬옥 안았다가 놓았다.
그리고 총을 집어든 다음 밖으로 뛰쳐나갔다. 밖에는 군복 입은 사내들이
아버지를 기다리고 있었다. 아버지가 뛰어나가자 사방에서 총알이 날아왔다.
명천의 아버지는 열 걸음도 못 가서 총을 맞고 쓰러졌다.
아버지가 쓰러지는 모습을 보고 어머니는 "여보 !" 외치며 뛰어나갔다.
군복 입은 사내들이 어머니를 향해 또 총을 쏘았다. 어머니는 아버니보다 조금 떨어져서 쓰러졌다.
"엄마 !"
명천이 어머니를 향해 달려갔다. 총소리는 더 이상 들리지 않았다. 그는 어머니의 가슴에
엎어져 울었다.
"명천아, 명천아아."
어머니는 명천일 부르며 숨을 거뒀다.
고아가 된 명천인 고모 집에서 자랐다. 고모는 명천일 자기 자식처럼 위해 주었다.
그런데 고모부는 명천일 박대했다. 그는 난폭하고 매정한 사람이었다.
고모부는 걸핏하면 명천이더러 빨갱이 새끼라고 했다. 명천이 조금만 잘못해도 매를 댔다.
손찌검도 예사로 했다. 고모는 명천이 때문에 숱한 눈물을 흘렸다.
명천인 초등학교 3학년 때 백내장을 앓았다. 그는 병원 한번 못 가보고 눈이 멀었다.
고모부는 눈까지 먼 명천일 더욱 미워했다.
결국, 명천인 유일한 피붙이인 고모와 헤어져 장애인 복지 시설로 가야 했다.
명천이 고모 집을 떠난 지 3년 후에 웬 스님이 명천일 찾아왔다. 지관이란 스님이었는데,
그 스님이 후원하여 명천인 맹아 학교에서 공부를 할 수 있게 되었다.
처음 만났을 때, 지관 스님은 자기가 아버지의 친구 되는 사람이라고 했다.
명천인 그를 아버지의 친구로만 알았다.
명천이와 벽운 선생이 처음 만난 곳은 지관 스님이 주지로 있던 문수사였다.
맹아 학교를 졸업한 뒤, 명천인 지관 스님한테서 한문과 불경을 배웠다.
그때, 벽운 선생은 일년에 두세 차례 문수사엘 들렀다. 지관 스님의 은사 스님이 벽운 선생의
친구였다.
명천인 아버지와 어머니의 죽음을 단 하루도 잊어 본 적이 없었다. 그들에게 총을 쏜 군복 입은
사내들이 떠오르면 분노로 치가 떨렸다. 그들이 죽이고 싶도록 미웠다.
그런데 지관 스님으로부터 불법을 배우면서 증오심이 서서히 사라졌다.
인간사가 모두 인과려니 생각하며 분노를 떨쳐내려 애썼다.
지관 스님은 60이 못 돼서 입적했다. 열반에 들던 날, 그가 놀라운 사실을 밝혔다.
숨이 끊어지기 전에, 지관 스님은 명천의 손을 잡고 이렇게 말했다.
"명천아, 나는 오늘 간다. 업이 무거워 금세에는 도를 못이뤘다. 다음 세를 기약한다.
너는 금세에 업을 다 벗고 성불하거라. 벽운 선생께서 앞으로 너를 지켜 주시고 인도해 주실게다.
또, 떠나기 전에 너한테 꼭 밝혀야 할 일이 있다.
나는 네 아버지의 친구가 아니다.
네 아버지께서 돌아가시던 날, 네 아버지를 잡으러 갔던 사람 중 하나였다.
그때 나는 경찰이었다. 억울하게 비명횡사한 네 어머니와 너의 모습을 나는 잊을 수가 없었다.
그래서 머리를 깎고 스님이 되었다. 그리고 너를 찾아 나섰다.
명천아, 부디 속세의 원한을 떨치고 해탈의 기쁨을 누리거라."
지관 스님은 이 말을 남기고 눈을 감았다. 명천인 큰 충격을 받았다.
그토록 미워했던 사람들 중 하나가 지관 스님이라니 믿을 수 없었다.
그에게 지관 스님은 아버지나 마찬가지였다. 명천인 지관 스님을 생각하며
가슴에 품은 원한을 없애려고 애썼다.
지관 스님이 입적한 지 얼마 안 되어 벽운 선생이 그를 인도하기 시작했다.
고모는 지관 스님보다 조금 뒤에 세상을 떴다.
그녀는 죽기 전에 명천의 아버지를 누가 밀고했는지 알려 주었다. 밀고자는
한동네에 살았던 김덕배라는 사람이라 했다.
"김덕배란 놈이 네 아버지와 어머니를 죽게 만들었다.
그놈은 면서기였는데 몹쓸 짓을 많이 했다. 명천아, 꿋꿋하게 살거라.
장가를 가서 애들이라도 잘 길러라. 그놈보다 네가 잘살아야 한다.
그놈 자손보다 네 자손이 더 잘되는 게 내 소원이다. 불구자라고 좌절해선 안 된다."
고모의 말은 명천의 가슴 밑바닥에 가라앉았던 분노와 증오심에 불을 질렀다.
김덕배.
그를 죽이고 싶었다. 어머니와 아버지의 처절한 죽음이 생각날 때마다 그의 이름이 함께 떠올랐다.
벽운 선생이 그 증오심과 분노를 다시 가라앉혀 주었다.
격렬한 증오심은 사라졌으나 가슴속의 응어리는 쉽게 풀리지 않았다.
김덕배나 아버지, 어머니에게 총을 쏜 사내들을 만난다면 그 응어리가
증오와 분노로 폭발할 것 같았다.
벽운 선생은 이 한을 풀어 주기 위해 명천이한테 외공을 가르쳐 주었다.
명천인 칼을 휘두르고, 공력으로 돌을 깨고, 공중에 날아오르면 가슴이 좀 후련해졌다.
원수가 아니라, 그들을 향한 분노와 미움이의 뿌리를 향해 칼을 휘두르고 손발을 내뻗는 것이었다.
그를 한스럽게 만드는 것은 부모의 비참한 죽음만이 아니었다.
강한 자에게 짓밟히는 연약한 중생들의 고통이 가슴에 사무쳤다.
부모형제가 없는 천애 고아로서, 앞을 못 보는 불구자로서 자신이 겪은 아픔 때문에
동병상련의 정을 깊이깊이 느꼈다. 힘없는 중생들의 한이 곧 그의 한이었다.
명천이가 기꺼이 벽운 선생을 좇아 수도인이 된 것도 연약한 중생들을 건져 주기 위해서였다.
도를 이루어 그들을 돕고 싶었다. 자신의 한과 함께 그들의 한을 풀어 주고 싶은 마음이 간절했다.
벽운 선생은 다른 어느 제자보다 명천이와 많은 얘길 나눴다.
어려서 따뜻한 정을 많이 못 받은 명천의 가슴 깊은 데 자리한 외로움을 없애 주려는 뜻이었다.
명천인 벽운 선생을 스스럼없이 대했다. 시시콜콜한 신변 얘기도 잘했고,
이것저것 여쭤 보는 것도 많았다. 두 사람의 관계는 자상한 아버지와 활달한 아들 사이 같았다.
벽운 선생과 함께 있으면 명천의 마음은 한없이 평화로워졌다.
그토록 증오했던 사람들도 가슴을 활짝 열고 품어 안을 수 있었다.
벽운 선생은 늘 그런 마음가짐으로 살라고 당부했다.
"명천아, 땀을 뺐으니 폭포에 가서 목욕을 하거라. 나와 함께 가자."
백령자를 초막에 남겨 두고 명천이와 벽운 선생은 계곡의 폭포로 갔다.
높이가 두세 길쯤 되는 폭폭였다. 물줄기가 시원하게 쏟아져 내렸다.
폭포 밑에는 깊은 못이 있었다. 깊이가 한 길쯤 되었다.
물 떨어지는 소리가 천둥처럼 크게 들렸다. 물이 바위에 부딪쳐 분수처럼 치솟았다.
폭포 주위엔 잠자리와 나비들이 떼지어 날아다녔다. 명천이 옷을 걸친 채 물 속으로
발을 들여놓았다.
"명천아, 못에 들어가 살갗으로 숨을 쉬어 보거라. 들어가기전에 마음과 정신을 잘 가다듬어라.
네 몸도 물 떨어지는 소리도 모두 잊거라."
벽운 선생이 폭포 옆 바위에 걸터앉아 말했다. 명천인 천천히 못 가운데로 들어갔다.
물이 가슴께까지 닿는 곳에 멈춰 서서 합장을 했다. 잠시 마음을 가다듬은 뒤에 가부좌를
틀고 앉았다.
그의 몸이 완전히 물 속에 잠겼다.
코로 공기가 드나들 수 없으니 피부가 숨을 쉬었다. 물에 섞여 있던 공기가 기공을 통해
몸 안으로 들어왔다. 반시간쯤 지났다. 가슴이 좀 답답했다. 명천이 그제서야 물밖으로 나왔다.
밖에 나오자 시원한 공기와 함께 우주의 진기가 몸 속으로 쏟아져 들어왔다. 마치 세찬 바람이
살가죽을 뚫고 불어오는 것 같았다. 몸 안과 몸 밖의 경계가 사라진 기분이었다.
밀물처럼 쏟아져 들어온 우주의 진기는 단전에 모였다가 온몸 구석구석으로 돌아다녔다.
이 엄청난 진기에 밀려 몸 안에 조금 남아 있던 탁기가 밖으로 씻겨 나갔다.
명천의 몸은 진기로 가득 채워졌다.
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