search

명상 : 명상수필

Contents List 3

  • ‘빌 게이츠 가짜 편지’가 주는 통찰

    https://pixabay.com/photos/coronavirus-virus-mask-corona-4914026/

    인터넷에는 가짜뉴스가 많습니다. 대부분 악의적 의도를 가진 것들입니다. 아주 가끔은 좋은 가짜뉴스도 있습니다. 코로나19 사태를 맞아 빌 게이츠가 썼다는 글처럼 말이지요.

     

    빌 게이츠가 3월23일 오픈레터(Open letter)에 올린 글로 알려진 ‘코로나19 바이러스가 정말로 우리에게 가르쳐 주는 것’이라는 제목의 글은 가짜였습니다. 빌 게이츠가 쓴 글이 아니었습니다.

     

    <시카고선타임즈>는 빌 게이츠와 무관한 글임에도 놀라운 통찰이 담겨 있기 때문에 소개한다고 적었습니다. 글을 쓴 이의 의도는 ‘빌 게이츠’라는 큰 ‘문’을 통해 인류에게 코로나19를 계기로 멈춰 서서 스스로를 돌아보라는 교훈을 주려는 것이 아니었을까 생각해 봅니다.

     

    피스우즈도 같은 이유로 그 글을 소개합니다.

     

     

    코로나19 바이러스가 정말로 우리에게 가르쳐 주는 것

     

    저는 우리가 선한 것으로 여기든 악한 것으로 여기든 세상에서 일어나는 모든 일의 이면에는 영적인 뜻이 있다고 믿는 사람입니다.

     

    코로나19와 관련해 명상을 하면서 저는 코로나19 바이러스가 정말로 우리에게 어떤 역할을 하고 있다는 느낌이 들어서 여러분과 공유하려고 합니다.

     

    1) 코로나19는 문화, 종교, 직업, 재정 상태, 유명세 등과 상관없이 모든 사람이 평범하다는 것을 알려주고 있습니다. 이 바이러스는 우리가 마땅히 그래야 하듯이 우리 모두를 평등하게 대합니다. 제 말이 믿기지 않으면 확진자인 톰 행크스에게  물어보십시오.

     

    2) 코로나19는 우리 모두가 서로 연결되어 있으며 한 사람에게 영향을 미치는 것은 다른 사람에게도 영향을 준다는 것을 알려줍니다. 이 바이러스는 여권조차 필요 없기 때문에 우리가 그어 놓은 국경선이 무의미하다는 것을 알려줍니다. 코로나19는 우리를 단기간 억압함으로써 자신의 전생을 억압 속에 낭비하는 사람들이 있음을 알게 해줍니다. 스스로 건강을 돌보지 않으면 병에 걸릴 수밖에 없습니다.

     

    4) 코로나19는 인생이 너무 짧으며 그 짧은 기간 동안 우리가 해야 할 보다 중요한 일이 무엇인지를 가르쳐 줍니다. 서로를 특히 노인이나 병자를 돕는 것 말입니다. 화장지를 사는 것이 인생의 목표가 되어서는 안됩니다.

     

    5) 코로나19는 우리 사회가 얼마나 물질 위주로 돌아가는 지를  알려주고 있습니다. 정작 어려운 시기에 우리에게 필요한 것은 식료품, 물, 약 등과 같은 본질적인 것이지 별로 필요하지도 않으면서 가치를 부여하는 사치품들이 아님을 알려줍니다.

     

    6) 코로나19는 우리에게 가족과 가정이 얼마나 중요한지 그리고 우리가 이를 얼마나 무시해왔는지를 깨닫게 해줍니다. 코로나19는 우리를 집으로 돌려보내 그곳을 진정한 의미에서 ‘우리집’으로 만들고 가족의 유대를 강화하도록 해줍니다.

     

    7) 코로나19는 우리가 진짜 해야 하는 지금 하고 있는 직업이 아니라는 점을 알게 해줍니다. 우리가 진짜 해야 하는 일은 서로를 돌보고 보호하며 서로에게 도움이 되는 것입니다.

     

    8) 코로나19는 우리의 에고를 계속 점검하라고 말합니다. 우리가 스스로를 대단하다고 여기거나 다른 사람들이 우리를 얼마나 큰 존재라고 여기는지는 중요하지 않습니다. 단 하나의 바이러스가 세상을 멈춰 서게 할 수 있기 때문입니다.

     

    9) 코로나19는 우리가 자유 의지를 갖고 있다고 가르칩니다. 우리는 서로 돕고 나누고 베풀고 지지할 수 있습니다. 반대로 우리는 이기적이고 사재기를 하며 자신만을 돌보는 선택을 할 수도 있습니다. 사실 사람은 어려움에 처했을 때 본색이 드러납니다.

     

    10) 코로나19는 우리가 인내심을 갖고 참고 견딜 수도 있지만 패닉 상태에 빠질 수도 있다고 말합니다. 우리는 이 같은 상황이 인류 역사상 여러 차례 발생했으며 언젠가는 끝이 날 것이라는 것을 이해할 수 있습니다. 아니면 패닉 상태에 빠져 이를 지구의 종말로 보고 우리 자신에게 득이 되지 않는 일이 발생하는 데 원인을 제공할 수도 있습니다.

     

    11) 코로나19는 지금 우리가 겪고 있는 일이 끝이 될 수 있지만 새로운 시작이 될 수도 있음을 말하고 있습니다. 지금은 우리가 성찰과 이해를 통해 과거의 잘못으로부터 배우는 시간이 될 수도 있고 우리가 필요한 것을 배울 때까지 반복되는 수업의 시작되는 때일 수도 있습니다.

     

    12) 코로나19는 지구가 병들었음을 깨닫게 해주고 있습니다. 화장지가 슈퍼마켓 진열대에서 사라지는 것처럼 빠른 속도로 삼림황폐화가 진행되고 있음을 말입니다. 우리의 집, 지구가 병들었기 때문에 우리가 아픈 것입니다.

     

    13) 코로나19는 이 모든 어려움이 지나간 뒤에 평온이 찾아온다고 알려줍니다. 삶에는 주기가 있습니다. 지금 우리가 겪는 시기는 인생이라는 위대한 주기 안에 있는 한 순간에 불과합니다. 패닉 상태에 빠질 이유가 없습니다. 이 또한 곧 지나갈 것입니다.

     

    14) 많은 분들이 코로나19 바이러스를 큰 재난으로 봅니다. 하지만 저는 이를 ‘위대한 교정자’로 봅니다.

     

    코로나19는 우리가 살면서 잊어버린 중요한 교훈들을 일깨워주기 위해 주어진 것인지도 모릅니다. 그 교훈들을 받아들일지 말지는 우리에게 달려 있습니다.

  • ‘디자인 싱킹’의 전설 라이퍼 교수의 ‘초긍정 싱킹’

    이미지 : Design Thinking DTINGRE 유튜브

    래리 라이퍼 스탠퍼드대 교수의 인터뷰 글을 읽다 그가 가진 ‘초긍정’ 인생관에 깜짝 놀랐습니다.

     

    라이퍼 교수는 '디자인 싱킹(Design Thinking)'의 전설로 불리는 인물입니다. 스탠퍼드대 기계공학과 교수이자 디자인 연구소 소장도 맡고 있는 석학이지요.

     

    디자인 싱킹이 뭐냐고요? 문제 해결을 위한 방법 가운데 하나인데 콕 짚어 설명하기는 어려운 개념입니다.

     

    디자인 싱킹과 관련해 2009년 출간된 <디자인에 집중하라>에는 “모두가 대화에 참여하는 기회를 통해 다극화된 경험을 만들어 내는 과정”이라고 정의하고 있습니다.

     

    디자인 싱킹을 얘기하려는 게 아니라 라이퍼 교수가 <중앙일보>와 인터뷰하며 한 말 가운데 공유하고 싶은 말이 있었습니다. 인터뷰를 하던 기자가 귀가 전혀 들리지 않음에도 강의를 계속하고 연구하며 여행을 할 수 있는 열정의 동력이 무엇인지 물었습니다.

     

    라이퍼 교수의 답이 ‘법문(法門)’입니다.

     

    “남은 생만 보면 나는 당신보다 운이 좋다. 이 세상 모든 소음을 안 들어도 되니까. 도시는 점점 더 시끄러워질 거다. 난 전철역에서 잠도 잘 수 있고, 언제 어디서나 명상도 할 수 있다. 아주 좋은 점이다.”

  • 깨달음으로 가는 2가지 도(道)

    

    깨달음으로 가는 길을 도(道)라고 합니다.

     

    도라는 한자는 사람(首)이 걸어가는(辶) 모습을 형상화한 것이라고 하지요. 머리 수(首)는 사람의 머리를 뜻하는 데 사람으로 풀이되기도 합니다.

     

    결국 도는 사람이면 마땅히 가야 할 길 또는 사람이 지킬 도리를 뜻하는 것으로 볼 수 있습니다.

     

    그런 점에서 도를 닦는다는 것은 좁게는 올바른 품성을 갖추는 것이고 넓게 보면 천지자연의 이치를 깨우쳐 우주의 섭리에 어긋나지 않는 삶을 사는 것이라 볼 수 있습니다.

     

    그렇다면 도를 닦는 방법은 무엇일까요? 수많은 성인과 성현들이 그 길을 밝혀 놓으셨기 때문에 그는 수천 권의 책으로도 다 전하기는 어렵습니다.

     

    이 글에서는 제가 강의 때 자주 얘기하는 재미있는 방법을 알려드리고자 합니다. 처음 들으시면 웃음을 터트리지만 곱씹어 보게 된다는 반응을 많이 들은 ‘비법’입니다.

     

    그 비법은 다름 아닌 ‘냅도’와 ‘그럴수도’ 입니다.

     

    냅도는 ‘냅둬’를 변형한 말로 다른 이를 있는 그대로 인정하라는 말입니다. ‘그럴수도’는 ‘아, 그럴 수도 있겠구나’라는 말을 줄인 것으로 다른 사람의 말과 행동을 그 사람 처지에서 이해해보자는 뜻입니다.

     

    언뜻 보면 내가 손해 보는 것 같지만 사실 '냅도'와 '그럴수도' 모두 가장 현명한 선택입니다.

     

    많은 사람들이 다른 사람 때문에 화가 나고 속상해하고 스트레스를 받습니다. 그때 ‘냅도’와 ‘그럴수도’를 실천하면 속이 끓는 일이 크게 줄어듭니다. 마음공부의 빠른 길이기도 합니다.

    

  • 415 총선과 마음공부

    이 이미지는 기사와는 관련이 없는 이미지입니다. 이미지 출처 : Flickr.com (flickr.com/photos/nuno1008/3431191800), CC BY-SA 2.0 라이센스

    총선 정국을 지켜보면서 분별을 내려놓는 연습을 하려고 합니다. 

    무엇보다 분노와 속상함에서 자유롭고 싶어서입니다.

     

    돌아보면 저를 분노케 한 거대악 또한 나름의 역할이 있었습니다.

     

    전두환 전 대통령은 대통령도 구속될 수 있음을 처음으로 알게 해줬습니다.

     

    이명박 대통령 때문에 대통령도 뇌물을 받으면 처벌받는, 아직 미흡하지만 나름 법 앞에 만인이 평등한 나라가 됐습니다.

     

    또 박근혜 전 대통령으로 인해 대통령이 제 할 일을 제대로 하지 않으면 쫓아내는 용기 있는 국민들이 있다는 사실에 우리나라의 미래에 희망이 생겼습니다.

     

     

    하지만 여전히 불의한 이들의 거짓말과 그에 동조하는 어리석은 이들을 볼 때면 가슴속에서 분노가 솟구칩니다. 

     

    빛은 어둠을 몰아내지만 빛으로 인해 숨어든 어둠이 더욱 짙어질 수 있음을 절감하는 나날입니다.

     

    하지만 어둠 또한 빛의 시대를 '밝히는' 역할을 하고 있다고 믿어봅니다. 어둠 또한 빛과 하나임을 보려고 합니다.

  • 두 ‘문파’의 탄생 비화

    아주 먼 옛날 부지국이라는 나라에 성인이 계셨습니다.

     

    많은 이들이 그 성인을 존경하고 따랐습니다. 출가해서 수행자의 길에 들어선 이들도 있었지만 생업을 꾸려가면서 열심히 수행하는 이들도 적지 않았습니다.

     

    성인은 제자들을 덕으로 품어 안았고 성품은 물론 생활환경까지 고려해 가르침을 폈습니다.

     

    어느 날 한 제자가 그를 찾아와 물었습니다.

     

    “스승님, 수행자로서 살아가는 데 하루에 두 끼 정도면 충분하다 하셨는데 그렇다면 아침 점심 저녁 중에 어느 끼니를 걸러야 하는지요?”

     

    성인은 그 제자가 식당을 운영하고 있어서 밤늦게 식당 문을 닫은 뒤 저녁을 먹는다는 사실을 알고 있었습니다. 다음날 아침까지 먹는다면 전날 밤에 먹은 음식이 소화되기도 전에 또다시 음식을 먹게 되어 건강이 나빠질 수 있다고 생각했습니다. 그래서 다음과 같이 말했습니다.

     

    “당연히 아침을 먹지 않아야 한다. 아침에 수행할 때 배가 부르면 정신이 흐트러지니 절대 아침을 먹지 않도록 해라. 이 가르침은 네게만 주는 것이니 다른 이들에게 절대 말하지 말고 혼자서만 지키도록 하라.”

     

    어느 날 또 다른 제자가 스승을 찾아와서 같은 질문을 했습니다.

     

    “스승님 수행자로서 살아가는 데 하루에 두 끼 정도면 충분하다 하셨는데 그렇다면 아침 점심 저녁 중에 어느 끼니를 걸러야 하는지요?”

     

    그 제자는 농부였습니다. 해가 지기 전에 집에 돌아와 일찍 저녁을 먹고 잠자리에 들었습니다. 동트기도 전에 들에 나가야 하기 때문이었습니다. 저녁을 일찍 먹기 때문에 아침을 먹지 않는다면 농사일을 할 때 힘에 부쳐 건강을 해칠 수도 있었습니다. 스승은 다음과 같이 말을 했습니다.

     

    “반드시 아침을 먹어야 한다. 배가 든든해야 잡념이 들어오지 않는 법이다. 다만 아침을 먹기 전에 반드시 네 배를 채워주는 음식을 하늘처럼 섬기는 마음을 길러라. 들에 나가서 농사를 지을 때도 곡식을 하늘처럼 섬겨라. 대신 점심은 굶어라. 다만 참은 끼니가 아니니 가능하면 챙겨 먹어라. 이 가르침은 특별히 네게만 주는 것이니 다른 사람에게 절대 얘기하지 말고 혼자서만 지키도록 하라.”

     

    두 제자는 스승이 자신에게 특별한 가르침을 줬다는 생각에 뛸 듯이 기뻤습니다. 수행도 상당한 경지에 이르러 두 제자를 따르는 이들도 많이 생겨났습니다.

     

    스승이 세상을 떠난 뒤 아침을 먹지 않던 제자는 혼자서만 지키라고 한 스승의 말을 잊고 자신을 따르던 이들에게 아침을 절대로 먹지 못하게 했습니다. 자신을 굳게 믿고 따르는 제자 몇몇에게만 스승의 비밀한 가르침이라고 알려줬습니다.

     

    아침을 꼭 챙겨 먹던 제자 또한 혼자서만 지키라고 했던 스승의 말을 잊고 자신을 따르던 이들에게 반드시 아침을 챙겨 먹으라고 했습니다. 신심이 깊은 이들이 이유를 물으면 스승으로부터 받은 특별한 가르침이라고 전했습니다.

     

    하지만 두 제자가 전한 ‘특별한’ 가르침은 점점 퍼져 나가 아침을 먹지 않는 이들은 아침을 먹는 이들을 업신여기기 시작했습니다. 아침을 먹는 이들 또한 아침을 먹지 않는 이들을 무시하기 시작했습니다. 모두 자신들이 특별한 가르침을 계승하고 있다는 우월감 때문이었습니다.

     

    세월이 흘러가며 두 제자가 이끄는 ‘모임’은 점점 사이가 멀어지고 심지어 잘못된 법을 전하고 있다며 서로를 비난하기 시작했습니다. 

     

    두 제자마저 세상을 떠난 뒤 두 ‘모임’은 아예 담을 쌓고 교분조차 나누지 않았습니다. 그리고 세상 사람을 판단할 때 모두 아침을 먹는 것과 그렇지 않은 것을 기준으로 삼았습니다.

  • 원불교 지도자의 정치 예언

    20년도 더 된 일입니다.

     

    원불교 교무로 출가한 친구와 정치 얘기를 나눴습니다. 진심으로 나라를 걱정하고 서민들을 보살피는 정치인이 많아져야 하는데 그렇지 못하다고 개탄했지요.

     

    그 친구는 원불교의 큰 스승께서 하신 말씀을 전하며 그런 시대가 오려면 아직 시간이 많이 필요하다고 했습니다. 그 분은 대략 다음과 같은 말씀을 하셨다고 합니다.

     

    “2020년대가 되어야 좋은 정치인들이 많이 나온다. 그때가 되면 사리사욕을 추구하는 이들이 아니라 공심(公心)을 가진 이들이 정치를 하려고 할 것이다.”

     

    정치가 실망을 줄 때마다 원불교의 큰 스승님께서 하신 말씀을 떠올리며 시간이 빨리 가기만을 기다렸습니다.

     

    선거가 치러질 때마다 그런 정치가 시작되기를 고대했지만 현실은 그렇지 못했습니다. 국정 농단 사건까지 겪으면서 그 ‘예언’은 까맣게 잊었습니다.

     

    하지만 다시 돌아보면 그 말씀이 실현되고 있음을 느낍니다. 우선 공심을 가진 국회의원들의 숫자가 늘었습니다. 개인의 영달보다는 나라를 위해 헌신하는 정치인이 꽤 많습니다. 국회의원직에 연연하지 않고 출마를 포기하는 이들의 모습에서도 그런 게 느껴집니다.

     

    국회의원 신분을 이용해 이득을 보는 게 어려워진 점도 정치권의 물갈이에 기여하고 있습니다. 우리 사회에 감시의 눈길이 많아졌고 수사기관도 예전보다 권력의 눈치를 덜 봅니다.

     

    앞으로는 이권을 노리고 수억 원이나 수십억 원의 공천헌금을 내고 국회의원이 되려고 하는 사람들은 거의 없을 것으로 생각합니다.

     

    415 총선을 앞두고 여야 각 정당이 영입하는 인재상도 많이 달라졌습니다. 고위 공직자 출신이나 이름난 이들 대신 평범한 사람들이 영입 대상이 되고 있습니다.

     

    더불어민주당이 영입한 30대 소방관 오영환씨가 그런 사람들입니다. 자유한국당도 체육계 미투1호로 알려진 김은희씨를 영입했습니다.

     

    물론 아직 갈 길이 멉니다. 여전히 국회의원직을 출세하는 자리로 여기는 이들이 적지 않고 국회의원이 되어서는 힘있는 이들의 편을 드는 정치인들도 있을 겁니다.

     

    그럼에도 원불교 큰 스승이 말씀하신 ‘예언’이 머지 않아 이뤄지리라 믿습니다. 공심을 가진 이들이 그득한 국회의사당을 꿈꿔봅니다.

  • 욕설을 들었을 때

    부처님께서는 욕설을 심하게 들었던 적이 있다고 합니다.

     

    어떤 형제들이 있었는데 형이 부처님을 따르자 동생이 부처님을 찾아와 욕설을 퍼부었다고 합니다.

    부처님은 그에게 이렇게 말씀하셨다고 합니다.

     

    "누가 내게 선물을 했을 때 선물을 받지 않으면 준 사람이 가질 수밖에 없는 것이지 않는가? 이와 같이 당신이 내게 욕을 해도 내가 받아들이지 않으면 그 욕은 당신의 것이다."

     

    상대의 말에 감정이 상할 때가 종종 있는데요.

    이런 때 지혜롭게 대응할 수 있는 방법이라 생각됩니다.

     

    물론 내가 들어서 기분 좋은 말을 상대에게 하는 습관을 들이고 좋은 관계를 유지하는 법을 생각해 너도 좋고 나도 좋은 관계를 회복하려는 마음이 아름다운 마음이라 하신 성현들의 말씀을 되새겨 봅니다.

     

     

    남을

    원망하는

    마음으로는

    원망을 풀 수 없다.

     

    그 누구에게도

    원망을 떠남으로써만

    원망을 풀 수 있다.

    이것은 영원히 변치 않는 진리다.

    - 법구경 -

  • 창령사 오백나한의 미소

    지난 11월, 부산박물관에서 하고 있는 ‘창령사 터 오백 나한전’ 전시회에 다녀왔었습니다.

     

    '나한이란 내 안에 존재하는 깨달은 자이고 그처럼 깨달은 삶을 살 수 있는 능력입니다. 깨달은 삶이란 저 멀리 아득한 세상에 있는 것이 아니라 좀 더 천진하게 웃고, 좀 더 느긋하게 진지하고, 좀 더 여유 있게 인상 쓰고, 좀 더 편안하게 슬플 수 있는 삶입니다. 결코 멀지 않기에 우리 자신 또한 얼마든지 다가갈 수 있는, 지금 내 삶 바로 옆에 있는 삶입니다'라고 하는군요.

     

    한결같이 미소 짓는 나한들 모습에 깊은 감동을 받았습니다. 돌에 새겨진 은은한 미소가 따뜻한 위로를 전해줍니다. 

     

    방긋이 미소 짓는 하루 보내시길…

  • 마음으로 고친 병

    한때 신경성 위염으로 고생을 했었습니다. 입사 준비로 스트레스가 많을 때였습니다. 남들이 다들 가고 싶어하던 회사를 그만두고 제 가치관에 맞는 곳에 다시 도전을 시작했을 때였습니다.

     

    하지만 제가 원하던 회사는 2년 넘게 사람을 뽑지 않았습니다. 서른을 눈앞에 둔 때라 조바심이 났습니다. 그때는 많은

     

    회사에서 신입사원을 뽑을 때 나이 제한을 뒀습니다. 대부분 만 30세로 지원제한을 뒀던 것이 기억납니다. 

     

    어느 때부터인가 속이 쓰리기 시작했습니다. 신트림이 나오고 위에 뜨끈뜨끈한 액체가 내리는 듯한 느낌도 들었습니다. 병원에 갔더니 위 내시경을 하자고 하더군요. 난생 처음 위 내시경을 했습니다. 지금보다는 관이 굵어서 무척 힘들었던 기억이 납니다. 옆으로 누워서 연신 구역질을 하면서 침을 흘리고 있는 자신을 보면서 인간으로서 자존감에 상처를 입었습니다. 그때부터 지금까지 내시경을 다시는 한 적이 없습니다.

     

    의사 선생님은 신경성 위염이라면서 약을 처방해줬습니다. 하지만 아무리 약을 먹어도 증세가 호전되지 않았습니다. 밥을 먹을 때 김치를 물에 헹궈서 먹을 정도로 매운 반찬을  피하고 부드러운 음식을 골라서 먹었지만 나아지지 않았습니다.

     

    취준생(취업준비생)으로 속병까지 난 제가 딱해 보였던지 친구들이 치료비로 쓰라며 20만 원을 보내왔습니다. 지금 생각해도 너무 고마운 벗들입니다.

     

    그 돈을 들고 한의원을 찾았습니다. 한의사 선생님도 신경성 위염이라고 진단했습니다. 병원에서 지어준 약을 먹어도 차도가 없다고 하자 그 한의사 선생님이 빙긋이 웃으며 다음과 같은 처방을 했습니다.

     

    “신경을 끊으면 낫습니다. 위가 좋지 않다는 생각 자체를 버리세요”

     

    처음에는 어이가 없었습니다. 어떻게 신경을 쓰지 않는다는 거지? 곰곰이 생각을 하다 한의사 선생님의 처방대로 위장에 신경을 쓰지 말아보자고 결심했습니다. 그때부터 먹고 싶은 음식도 마음껏 먹었습니다.

     

    언제부터인지 모르지만 그 뒤로 더 이상 신경성 위염 증상이 나타나지 않았습니다. 신기한 일이었습니다.

     

    나중에야 마음과 몸의 관계에 대해 조금씩 알게 되면서 이해가 됐으나 당시에는 증세가 사라지니 내가 언제 신경을 썼었냐는 듯이 그저 잊어버렸던 것 같습니다.

  • 마음이 물질임을 깨달은 순간 2

    언제인지 기억은 잘 나지 않지만 열차를 타고 여행을 하던 중에 일어난 일은 지금도 또렷이 기억이 납니다.
     
    저는 복도 쪽 의자에 앉아 있었고 젊은 엄마가 두세 살쯤 된 아기를 안고 제 옆에 앉아 있었습니다. 한 줄 건너 반대쪽에서는 친구처럼 보이는 젊은 여성 셋이 즐겁게 얘기를 나누고 있었습니다.
     
    한참을 지났을까 제 옆에 있던 아기가 자꾸 보채는 소리가 들렸습니다. 돌아보니 아기가 반대쪽에 앉은 여성들 쪽으로 손을 자꾸 뻗는 것이었고 엄마는 아기 손을 잡아 내리면서 달래고 있었습니다.
     
    엄마에게 물었더니 아기가 오징어 다리를 좋아하는 데 맞은편에 여행을 가는 여성들이 먹는 오징어를 달라고 칭얼댄다는 것이었습니다. 음식을 파는 직원도 지나가지 않아 엄마는 난감한 모양이었습니다.
     
    제가 용기를 내 오징어를 먹고 있던 여성들에게 말을 걸었습니다.
     
    “죄송한데 저 아기에게 오징어 다리 하나만 주시면 어떨까요? 아기가 오징어를 먹고 싶다고 하네요”
     
    그분들은 제 얘기를 듣더니 환하게 웃으며 오징어 다리를 건넸습니다. 아기가 먹고 싶어 하는 걸 알았으면 진작에 줬다면서요.
     
    아기가 오징어를 조그만 손으로 붙잡고 활짝 미소를 짓고 그 모습을 보는 모든 사람들이 기뻐하는 순간 기차 객실 안에서 큰 변화가 일어났습니다. 지금도 그 변화를 말이나 글로 표현하지 못하겠습니다. 분위기가 확 바뀌었다는 말도 정확하지는 않습니다.
     
    저와 아기, 엄마, 세 여성들 주위를 밝고 따뜻하며 행복하면서도 무심한 기운이 감쌌다는 것만이 느껴졌습니다. 무심하다는 표현이 들어가야 그때 느꼈던 기분을 좀 더 정확히 표현할 수 있을 것 같습니다.